“所有的部族都是同一种语言，都叫濮族吗？”
“这个我也不太清楚，据说有好多个部族，可能各自的称呼并不一样，却都被族长称作濮族，大约应该差不多罢。”偃鹏也有些吃不准了。
这个问题只能够留待元方来回答了。
26日，大楚城中已经开始准备秋收，但更重大的事情却是元方返城！
头一天晚上，凯旋而归的部队已经渡过大江，元方一直守在南岸，等到所有战士都渡过以后，他才踏上最后一条船，赶到大楚码头时已经繁星满天，不可能再赶回大楚城了。大楚的长老们和偃鹏早就在大楚码头等候，也都要求元方在码头安歇一晚，以便参加第二天地入城庆祝仪式。
27日一大早，大楚城门口人头攒动，城中钟鼓齐鸣，大楚铜钟比太昊声码中的还要大上一号，钟声响起时，据说在10多里外地大楚码头都清晰可闻，甚至让码头上的族人以据此安排上下班时间。
这个说法我没有真正验证过，但在城周围狩猎时，确实能够按时听到大楚城中报时的钟声。若这个说法是真的，那现在大楚码头上的族人，包括元方，也都应该听到大楚城中源源不断的钟声了。
族人们也知道，从十多里外的码头整理好部队，用过早餐再赶到大楚城，应该已经是近午时分了，但从天明开始，城门内外就站满了欢迎的族人，心急一些的甚至已经跑往码头方向，准备在途中迎接亲人了。
第一批到达地却不是元方的仪仗，而是押送战利品的部队，因为俘虏不需要太整齐，所以元方在安排整理队形的时候，就打发前队押着这些俘虏和战利品出发了，前队的早餐都是在马背上吃的。
这是我第一次见到所谓的“濮人”。
果然如偃鹏所言，这些濮人与庸族人虽然个头高下差不多，但满身更为黝黑，跟余杭那边的大越人差不多，只少了脸上的图划，身上没有一块像样的兽皮，肩背倒有不少鞭痕，眼中满是惊惶，对骑在马上地庸族战士畏若蛇蝎，稍有逾矩，不待庸族战士喝止，便自行纠正，看来这一路上吃的苦头不少。
大楚城中地庸族人在这个时节还不需要靠兽皮御寒，多数人都披着太昊送过来的麻布秋装，哪里像这些濮人这么狼狈！
不过这一批战利品中倒有些让我感兴趣的东西。
这是真正属南方的特产！
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