,故意绕开对方论据。
但宿谊虽然对那些什么先贤的典故不了解,但这个典故恰好听慕晏一日读书时说过。他记得,慕晏不是这么解释的。
子路明明是知道自己必死,系好头冠,是为了死的尊严。而不是为了系好头冠,结果丧失了逃脱的机会。
不过宿谊对典故不了解,以从慕晏那里听来的只言片语跟人争论也争论不赢。
他想了想,道:“诸位可知,君王何以立国。”
众人皆有些疑惑,不知宿谊为何谈起这个。
不过这句话倒是挺好答,因为《孟子》中专门有一句说这个。
司马鹄道:“得天下有道,得其民,斯得天下矣。宿天师以为如何?”
宿谊点头。他看了一下众人,然后道:“重礼也罢,暂时忽视礼也罢,君王所为,都为了‘民心’二字,无所谓‘清浊’。”
“不说君王民心,只说友人。有朋自远方来,有让友人稍等,沐浴更衣以示尊重;也有倒屣披发相迎,以示惊喜急切。诸位认为,何为礼,何为失礼?”宿谊道,“失礼或不失礼,在心,而不在行事。见重礼之人便重礼,见不拘礼之人便不过多注重礼仪,只要对方不觉失礼便不是失礼。”
“陛下此为,在士大夫眼中为失礼。但陛下此为,又岂是做给士大夫看的?”宿谊微笑着摇摇头,“何不问问黎民,陛下亲自农耕,是否失礼?”
“感恩戴德。”司马鹄叹着气摇摇头。
其余人也顿时一副兴致大减的样子。
他们也觉得此事颇没意思。
周矩更是双眼迷茫。若礼这么轻易可改,那他还学什么礼?
王禀则大笑道:“道长不愧是禀心悦之人!”
宿谊嘴角一抽。谁特么要当你心悦之人,滚一边去。
宿谊继续道:“其实不难理解。礼虽不可废,但不能因噎废食。比如先贤仲由,他并非是在求死之时冠璎被击断,而是在保护孔子游历之时被人击断冠璎,他还会停下先系好冠璎,而不去保护孔子吗?当然,这只是个极端的例子。”
周矩苦笑:“天师所言,礼并非清浊,而在心。”
宿谊点头:“表面礼仪周道,背后坏事做尽的人并不少见。难道就因为礼仪周到,就可谓之‘清’了吗?”
周矩想了想,道:“那天师认为陛下所为并无引人争议之处?”
宿谊道:“引人争议又如何?有些事明知会引人争议,甚至更严重些,为身后召来滚滚骂名。但就不做了吗?”
周矩不解:“为何惹来身后骂名之事,仍旧要做?”
“因为世间之事,难有两全时。”宿谊道,“诸位的心,应该比贫道更懂得。”
一时间,众人陷入沉默之中。
王禀却开始大笑,笑出了眼泪:“是啊,世间之事,哪有两全时!哪有两全时!”
宿谊看着众人好似陷入什么奇怪的情绪,有苦笑的,有悲伤的,有面无表情的,有面带困惑的,觉得……有点尴尬。
他说了什么不得了的事吗?
“陛下……也是两难吗?”周矩又问道。
宿谊心想,这人怎么反复问个没完没了啊。他对礼仪到底纠结到何种地步?
宿谊道:“陛下,或许不觉得两难吧。”
宿谊闭上眼,心里想了一下古今语音对照,把歌词用现在的语调过了一遍之后,确定自己能准确无误的用现在的语调读音把歌唱出来之后,才睁开眼。
他以手指敲着桌面打着拍子,神情缥缈,抬头望着远方,仿佛一眼望尽了沧海桑田,宇宙洪荒。
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