俩人来到村外后正巧戏台搭好，熙熙攘攘已经围了一圈，小羊拱进拱出反手拉过阿牛就来到戏台子的下方，得意的冲徐秀道：“赶上了。”徐秀回以一个大拇指，给他点赞。
就听到一位戏子在锣鼓笛子的伴奏下开口：
“世间人睁眼观见，论英雄钱是好汉。有了他诸般如意，没了他寸步也难。拐子有钱，走歪步都夸赞。哑巴有钱，打手势也好看，如今人敬的是有钱，蒯文通没钱他也说不通刘安……”
“人为你名亏行损，人为你断义辜恩，人为你失孝廉，人为你忘忠信。细思量多少不仁，铜臭明知是祸根，一个个将他务本，有一朝运去时移，缩首垂肩雨内鸡，想从前，交情何在想从前，妻儿有意？想从前……”
虽然是不律的杂剧，可警世意义这样高的戏文徐秀一场戏看下来也很是满足，不讲究归韵，不讲究字腔，不讲究表演，用口语，用方言韵，有时候不韵，失韵，一曲可以由多人接唱，随时可接，这样的表演形式就纯粹是听一个戏文瞧个热闹，典型的“以乐传辞”。
“连本台戏《说钱》一日连演不完，明日午后请乡亲们再来捧场呐！”
散场已近黄昏，已到倦鸟归巢之时。
俩人到家后小羊戳戳他道：“阿牛，钱是这么罪恶的东西吗？”
徐秀沉吟一会儿才道：“有时人人见喜，有时事事出奇，有时可坐上席，有时可居高位。这是刚才戏文里唱的，我和你解释不通。”
小羊锤了锤脑袋，小嘴撅起：不说就不说。
古代戏文写的都是时代的缩影，既然有钱，那么说明拜金主义也不是现代社会的专利，明代这种社会就已经存在，不过先人很是含蓄，用了八个字说这种社会现象“金令司天，钱神卓地”妙哉。
☆、第三章进城
时光匆匆，转眼已近年关，弘治十二年就要成为过去。
一大早徐秀提着笔痛苦的坐在桌子前，对着写的满满的纸张发呆。
只因写八股时文对他来说很是艰难，原先以为只不过是一个文体格式而已，这没什么问题，事实也是如此，徐秀写八股格式都是正确的，任谁都挑不出毛病。
八股时文仅仅就是一个文体格式，你就是写论文都有一定的格式，两者本质上也没有多大区别，有的只是展现形式的不同，但如果只是文体，千百年来也不会有这么多人去批判他，甚至八股文这个词都成为了贬义词。
问题就出在这个格式的内容必须依据《朱子四书集注》的见解来写作，这对这个时代的文人来说没什么问题，毕竟从小学的就是这一家的言论，心学还处在民间小范围流行的地位，王守仁这位大牛也还没有悟道和传播学说。
但对徐秀就成了一个极其凸出的大问题，这么久的学习朱子集注也都已经可以背诵，可后世的信息量那么大，他所接触的见解何其多，明明想要用朱子集注的观点来写，可写着写着其他人的观点也就不受控制的出现了，想起老秀才四个鲜红大字离经叛道，徐秀就一阵阵头疼，离经叛道是不可能有功名的。
果不其然，这草稿如果让徐秀抛开约束，自行评判，他可能会给自己：文理具足，明畅可嘉的评语，可惜，用现在的标准还是逃脱不了离经叛道四个字，任你妙笔生花，这文章的结果不用想也知道是死刑。
只能说接受的信息量大，造成的惯性思维不是那么容易控制的。
“啊，练字练字。”
索性也不在去给自己出题目写作了，徐秀拿起毛笔端端正正的练字，练的自然是台阁体，古代文人写字的好坏至关重要，他有些基础，除了狂草，徐秀也仅仅会写一些标准楷书这在现在是远远不够，急需补课。
在图书馆时期徐秀对于所谓台阁体也是不怎么看的上眼，后
网址已经更换, 最新网址是：blnovelhub.com 关于解决UC浏览器转码章节混乱, 请尽可能不要用UC浏览器访问本站,推荐下载火狐浏览器, 请重新添加网址到浏览器书签里
目前上了广告, 理解下, 只有这样才可以长期存在下去, 点到广告返回不了可以关闭页面重新打开本站,然后通过阅读记录继续上一次的阅读
搜索的提交是按输入法界面上的确定/提交/前进键的