“有断胳膊断腿的,也有把小弟弟废了的,你选择什么死法?”霍严杀气腾腾的看向小骗子。
“老死行吗?”季函煜绝对是下意识的回答。
前一刻还绷着脸的霍严,突然喷笑出声,这么个活宝,自己怎么舍得让他死。
“死罪可免,活罪难逃,一会儿陪我喝好,这事儿就算过去了。”霍严笑着说道,脸是再也板不起来了。
气氛一下子得到缓解,季函煜松了一口气。
刚才霍严板脸的样子,真的好吓人,或许这就是上位者的王八之气吧。
“喝就喝,谁怕谁!”只要不往死里喝,季函煜还真就不怕,他这酒量可是经过酒精验证的。
菜肴很快上来,霍严也询问起为何这物件不能送人。
季函煜知道霍严是外行,便给他解释道:“这东西是新出土的,先不说你要送的人能不能信任,才从土里挖出来的东西,没有马上送人的。”
玉牛虽然是高古玉,但质地粗糙,许久没有被把玩。
在送人之前,最好先放在手里盘一段时间,再送出去就无妨了。
“盘玉?”关于这两个字,霍严还是第一次听说。
看霍严一副傻呆呆的样子,季函煜的职业毛病就出现了,免不了给他普及一下关于盘玉的知识。
所谓的盘玉就是养玉,是一种地地道道的技术活,像是很多收藏古玉的藏友,都懂得盘玉的方法,从而使色泽暗淡的古玉恢复如初。
至于盘玉的手法,是根据个人的习惯而定的。
大致分为三种,分别是文盘、武盘还有意盘。
像是不追求商业利益的人,古玉到手后,大多会选择文盘,就是把古玉放到小布袋里,贴身而藏,用人体较为恒定的温度养着,一年以后再上手摩挲盘玩,直到玉器恢复到本来面目。
文盘耗时费力,往往三五年不能奏效,若入土时间太长,盘玩时间往往十来年,甚至数十年。
清代历史上曾有父子两代盘一块玉器的佳话,穷其一生盘玩一块玉器的事,史不绝载。
南京博物馆就有一件清代出土的玉器,被盘玩得包浆锃亮,润泽无比,专家估计这件玉器已经被盘玩了一个甲子(约六十年)以上。
至于武盘,就是通过人为的力量,不断的盘玩,以祈尽快达到玩熟的目的。
这种盘法玉器商人采用较多。玉器经过一年的佩戴以后,硬度逐渐恢复,就用旧白布包裹后,雇请专人日夜不断的磨擦,玉器磨擦升温,越擦越热,过了一段时期,就换上新白布,仍不断磨擦,玉器磨擦受热的高温可以将玉器中的灰土快速的逼出来,色沁不断凝结,玉的颜色也越来越鲜亮,大约一年就可以恢复玉器的原状。
但武盘稍有不慎,玉器就可能毁于一旦。
而意盘已经不再流行,因为所耗费的精力不是用时间就能形容的。
意盘是指玉器收藏家将玉器持于手上,一边盘玩,一边想着玉的美德,不断的从玉的美德中吸取精华,养自身之气质,久而久之,可以达到玉人合一的高尚境界,玉器得到了养护,盘玉人的精神也得到了升华,乃是一种极高境界,需要面壁的精神,与其说是人盘玉,不如说是玉盘人,人玉合一,精神通灵,历史上极少能够有人达到这样的精神境界,遑论浮躁的现代人了。
意盘精神境界要求太高,武盘须请人日夜不断的盘,成本太大,当前的玉器收藏家大多采取文盘结合武盘的方法,既贴身佩戴,又时时拿在手中盘玩。
至于霍严手里的这件玉牛,乃是新出土的物件,不可立马盘玩,须贴身藏一年后,等硬度恢复了方可。
听完季函煜的解释,霍严感觉自己的脑袋都大了。
别说意盘,就算是文盘他也没
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