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叶籍：“也就是说，对社会有益的事，会被提倡，对社会无益的事，会被抑制？”

叶妈点头，继续说：“至于社会规范是否违背人的本性，我认为是。不过，我告诉你一个事实——这个社会追求的是大多数人最大的幸福。如果某种行为让大部分人快乐，这个行为就是对的、好的，如果让大部分人受伤害，这个行为就是错的。你如果对这个话题感兴趣的话，可以看看‘效益主义’也叫‘功利主义‘，它是伦理学中的一个理论。它对法律、政治学、经济学都有显著影响。其实你仔细想想就会明白，尊老爱幼真的符合生物本能？舍己为人真的是人类与生俱来的本性？我虽然无法确定是不是，但我可以确定这些行为对整个社会是有益的。如果每个人都自私自利，每天都只想着要从别人那里抢到好处，人类根本不可能这样大规模地群居在一齐，更不可能有合作，也就不会发展出贸易等活动。”

叶籍：“如果这样说的话，那么这个世界上根本不会有绝对正确的东西，如果社会环境改变了，所谓的‘对的事’和‘错的事’也会改变。”

“是呀，所以你看，很多过去认为是正确的观念，慢慢变得不正确了，最典型的就是女性所扮演的社会角色，我相信，同性恋也正在经历这个转变，只不过，这会是一个漫长的过程，但我相信，同性恋最后不仅仅能被社会接受，甚至能和异性恋一样，享有完全相同的权利，包括结婚的权利。”

叶妈：“我们这一代人的家庭观念很单一，在我们眼中，只有一种家庭组合是正确的：一位男性父亲，一位女性母亲，再加上几个孩子。我想或许是因为在以前的社会环境里这种家庭结构最有利于社会稳定，所以我们的社会提倡这样的组合。我们从小被这样的观念洗脑，长大后就自然而然地认为这样的组合是对的，我有一个朋友甚至称‘结婚生子‘为普世价值。”

叶籍：“这一点我可以理解，毕竟同性恋不能生孩子，这在古代确实是个棘手的问题。不过为什么‘男生玩洋娃娃’也会被视为错的？”

“我不清楚真正的原因，我只能猜想这可能是源自传统的审美。外表和行为越男性化的人，拥有更强的生殖能力，对女性而言，外表和举止越柔美则生殖能力越强，所以人们自古就倾向在择偶时选择强壮的男性或柔美的女性，这种择偶倾向逐渐发展为审美。人们不明白背后的原因，但却刻板地遵守着这一审美准则。而娃娃是一个非常女性化的东西，男生喜欢娃娃，意味着他比较女性化，比较阴柔，于是被传统审美洗过脑的人就会排斥他。”

第56章第56章

叶籍脑里浮出一些艺人的照片来，他突然有点明白了，在自己父母还是孩子的那个年代，男艺人和女艺人有着截然不同的外形，他们的装扮、行为都带着典型的两、性特征，但到了他们这一代，性别的界限开始模糊，长发、眼影不再是女性专属物品，而短发与肌肉也不再是男性独有，他们这一代从小接触这种“中性的美”，所以较能接受，但父母的审美已经根深蒂固，突然要他们接受“中性美”，实在有点困难。

叶妈：“所谓的代沟应该就是这样来的吧，毕竟社会环境总是不停地变，不同年代的人成长环境不同，接收到的外界信息也大相径庭，大家的‘价值观’自然会有差异，有代沟实在很正常，问题在于应该如何处理代沟。”

“我知道很多孩子和父母常常有观念上的冲突。”叶妈说，“这其实不是坏事，事实上，这是一个好机会，让两代人可以彼此交流，互相了解对方那一代，只可惜，很多父母固执地认为自己一定是对的，根本不肯和孩子沟通。”

叶籍忍不住吐槽道：“夏阿姨最喜欢说的就是‘我是为了你好’。”

叶妈：“哈哈，我要把这句话告诉梅姐，你完蛋了，你这辈子都不要再指望进她家的门。”

叶籍：“＝＝”

叶妈：“不过话说回来，你们现在嫌弃父母不讲理，等你们当了父母，也一样是这副德行，到时候，你们还会开始嫌子女不领情。历史总是惊人的相似啊。”

叶籍：“妈，我觉得这个现象很奇怪——既然小时候领教过父母的‘不讲理’，为什么