说道:“宝物并非长久之计,佛宝易损易夺,也可被收回,若要成为永久成为上邦,强盛国力,爱惜子民才是道理,望陛下用能人,养百姓,阿弥陀佛。”
国王略有所悟,远远送三藏离开。待三藏行到那乱石山时,却又见了二郎真君,同万圣龙王及一干水眷。二郎真君与他问好,说玉帝已了解此桩事情,万圣公主因偷盗王母九叶灵芝草而被囚入牢内,事后由王母自行处置;九头虫肆意伤害龙眷,又盗窃凡人舍利佛宝,致使无辜和尚受难,亦押入牢内,罪名已定,罪罚仍未决定;而万圣龙王及剩余水族,由于碧波潭遭受血污不可居住,安排迁往其他水域,有连坐之名,望自我审视修炼。
“此番有劳圣僧,告辞。”
二郎真君转身离开,龙王水眷拖家带口,背负行李,颓唐不已,跟在二郎真君之后离去。
作者有话要说: 原著里,最后万圣龙王一家子以及所有碧波潭里的水妖都被打死了,龙婆【大概是万圣龙王的妻子】被铁索穿了琵琶骨去看守琉璃塔
第120章论佛法
且不说玉帝如何安置万圣龙王一族,二郎真君又要将其带到何处落脚,却说师徒几个离开乱石山,走上大路,一直西去。此去又是度隆冬数月,依仗红孩儿弹指点出几个火星来,将封路的大雪燃尽,显出一条路来。
此时正是时序易迁,又早冬残春至,不暖不寒,正好逍遥行路。某日临近晌午,探路的猴子报道前方是一条长岭,路在岭顶之上。三藏牵马走近一看,那岭上荆棘丫叉,薜萝牵绕,虽说是有道路的痕迹,左右却都是荆刺棘针。
小白龙维持着马身,开口吐人言道:“哥哥啊,你莫非是觉得我马形不够硬挺,才要让我走这般荆棘路,考验考验我蹄子厚度。”
猴子极不要脸,就地一滚变成白马一匹,率先走上那荆棘路,又走了回来,恢复猴子面貌,说道:“你瞧,这如何走不得?娇生惯养使不得啊滚滚。”
滚滚气得用蹄子蹬了几下地面,三藏却翻身下了马,整理袈/裟,说道:“那你变回人形便是,为师可走得,不过这点荆棘。”
猴子这里就显示出他虚伪与两幅面孔来,阻挡着三藏,恨不得让他一步也不要迈出去:“师傅啊,这路痕在下,荆棘在上,下有蛇虫伏地而游,上有腰肢难以伸直,滚滚既然走不得,那不如由爷爷背负你前行,这般如何?”
八戒在白龙马后嗤笑一声,同着卷帘轻声说道:“春日将近,这猴子怕是要簪花了。”
红孩儿听不懂他们成年人的典故,凑上前去询问,八戒与他低声解释说道:“这便是个风俗:春日花开,男男女女若有心思寻夫君觅爱妻,便在额旁簪一朵花,他人便知你同这花一般,开着等候关注了。”
说罢,八戒直起腰来,高声说道:“师傅,这不可行,猴子虽背负你,师傅也免不了腿部受荆棘之苦,且等我使出钯柴手来,把钉钯分开荆棘,莫说乘马,就抬轿也包师傅你过去。”
猴子冷笑三声:“有趣,爷爷方才在上头,见这匝地远天,一望无际,似有千里之远。不如师弟你在前面砍,师兄在后面背负着师傅走,如何?”
红孩儿在其后,看的津津有味,这要簪花之妖,似乎也不止猴子一个。
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