，交口传播拓跋焘幼时的故事，将之与方才的异象相佐证，他们的殿下果然是有神明保佑的。
柔然军则恰恰相反，人人胆寒，士气大跌。
魏军大破柔然，得胜还朝。
随着胜利消息一起传扬开的，当然还有大皇子在战场的英勇表现，和那神乎其神的红光护身。有不少百姓都认为，那可能是殿下受到了佛陀的庇护。
拓跋焘在民间的威望大涨，拓跋嗣见了，心中对他更加满意。
年纪最长，没有母亲，也没有强盛的母族，能文能武，现在还有了名声，这是最适合的继承者了。
于是，在一年多之后，拓跋焘就被正式册立为太子。
再过一年多，拓跋嗣因身体不好驾崩，拓跋焘以十五岁之龄成为北魏的第三代帝王，改元“始光”，民间流传是因为他生命中那两次至关重要的红光。
也许是因为宫廷之中没有秘密，拓跋焘对道教有好感的消息流传了出去。
始光元年，有道士入京，献道书给刚刚登基的年轻帝王拓跋焘。
这道士姓寇名谦之，自称太上老君授他《录图真经》，而且告诉他，他可以做帝王之师。于是寇谦之就带着道书，来到了平城，要完成仙人的旨意。
拓跋焘接见了寇谦之，他穿着常服，懒洋洋地靠在几案上，“这么说，你认识太上老君？”
寇谦之点头道：“有一面之缘，贫道还曾在太上老君弟子门下修行数年，不谦虚地说，算半个神仙中人。”
“那你还认识其他神仙吗？”拓跋焘问，“黄竹你认识吗？”
“……不认识，”寇谦之看皇上脸色不对，立刻又补了一句，“但是贫道可以沟通上神，只要给神仙们开坛供奉，就能认识了。”
拓跋焘：“那你开个坛。”
寇谦之没想到皇上一下子有点偏题了，“这，这……若要做道场，须得斋戒准备青词，须得很长一段时间！一场准备起码数月，一时之间完不成啊！”
拓跋焘兴致又降了下来，“哦，那太上老君除了说你可做帝王师之外，还说了什么吗？”
寇谦之咽了口口水，小心地道：“老君还说，吾应整天下道教，除伪法，弘扬道法。”
其实到这里，他的来意已经很明显了，只等皇帝问，何为伪法？
拓跋焘露出一个笑容，“嗯，那你去准备做道场。”
寇谦之懵了，他暗示皇帝自己想要一个官，好名正言顺统率道教，但是皇上说什么法事？
一联想之前的话，寇谦之瞬间觉得，皇帝的意思应该是，他若想得到自己想要的，就要让皇帝得到自己想要的。
寇谦之一时间希望满满，说道：“贫道这就回道场准备，还请陛下放心！眼下已是年末，来年贫道必然请陛下观法！”
拓跋焘满意地点了点头，“很好。”
寇谦之出去后一打听，费尽心机，果然打探到宫闱旧事。原来宫中有皇帝还是皇子时遇仙的传闻，而且皇帝宫中有一黄竹像，近几年也时时供着。
寇谦之一下子就懂了嘛，他果然没有猜错。
寇谦之在位于嵩山的道场斋戒准备，果然，第二年季春，他给拓跋焘发来了邀请。
拓跋焘欣然赴嵩山参加道场，还带上了收藏多年的黄竹像。
这些年他也曾经尝试过很多办法，对着黄竹的神像说话，上香，等等，但是都没有办法再唤出黄竹。这个寇谦之信誓旦旦自己可以沟通神明，说的言之凿凿，他就相信一回吧。
嵩山道场，寇谦之开坛，率领门下弟子做法，又念了一长篇青词，焚一柱香。
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