第260章 信仰之力（2 / 2）

默罕默德手中的古兰经据说是真神安拉赐给他的，不仅蕴含着强大的圣力，而且还聚集了整个伊斯兰教教徒的信仰之力！而信仰之力这东西就如同华夏人间气运一样，是一种很虚无缥缈的东西，但却是真实存在的。

华夏修真界的各个教派之间争夺的是气运，而西方这些教派之间争夺的却是这信仰之力！不过信仰之力比气运要好争夺的多了，因为信仰之力只要让你的信徒对你真心的信仰，每日向你祷告，那么你就可以获得信仰之力，但是气运这东西却虚无缥缈，想要争夺，有的时候却无从下手。

不过气运却要比信仰之力强大的多，这也是为什么无论是教廷的基督教还是伊斯兰教，都想要将势力发展到华夏的原因，他们就是为了想分一点华夏的气运，只是很可惜每次都失败了。

默罕默德是修炼圣力的异族修真者，而正如他创立伊斯兰教派的时候所说的那样，他是被真神安拉选中在世间传播真神安拉的教义，让人们信仰真神安拉的人，虽然他不知道真神安拉到底是谁，但是在默罕默德四十岁的时候，他的脑子里却出现了真神安拉的教义以及修炼圣力的方法，还有就是拥有强大圣力和可以储存信仰之力的古兰经！

默罕默德由于少年时候的孤苦，所以也是一个不甘心平凡的人，有了这样的机遇他自然是要把握了，于是便借此机会创立了伊斯兰教，为真神安拉收集信仰之力，而他自己也在修炼圣力过程中越来越强大起来！

伊斯兰教收集信仰之力的办法很简单，那就是每人一本古兰经，那些伊斯兰教的信徒只要每天对着古兰经祷告就可以了，那样的话就会有信仰之力通过信徒手中的古兰经传送到默罕默德手中的古兰经中，而默罕默德手中的古兰经则会将收集到的信仰之力传送给那个不知道身在何方的真身安拉！

这个方法和基督教收集信仰之力的办法是一样的，基督教也是每个信徒一本圣经，在基督教的信徒对着圣经祷告的时候，就会有信仰之力通过圣经传送给掌握着本圣经的人那里，而后那些信仰之力自然是传送给基督教所信仰的上帝耶和华那里去的。

传说中默罕默德已经被真神安拉召唤了去，变成了一个神明，其实这只是一个传说而已，最为强大的修真者，默罕默德又怎么可能那么容易死呢，只是隐身到了后面去了罢了，这样更加方便他去收集信仰之力。

而他就一直隐身在伊斯兰教的圣城麦加之中，除了他的那七个追随者之外，没有人知道默罕默德就在麦加城中，就连一直统治者麦加城的，默罕默德的那些子孙们都不知道，而隐身亍后的默罕默德则是经常降下一些神谕，或者是制造一些神迹，这样才能够更加的让阿拉伯人信仰真神安拉，而他收集到的信仰之力越多，他从真神安拉那里得到的好处也就会越多！

而伊斯兰教扶持华夏西北的那些分裂分子，在那些分裂分子中宣扬伊斯兰教义，吸收信徒的做法也是受到了默罕默德神谕的指示，目的除了增加信徒，吸收更多的信仰之力外，就是为了能够从华夏分的一些气运来，当然，关于华夏气运的事情，自然是真神安拉传达给默罕默德的！

之前被杨风一拳打得吐血，然后逃跑的正是默罕默德的一个子孙，他在逃回麦加的时候，默罕默德就已经知道了。默罕默德命令他的那七个追随者向杨风攻击，但是让他没有想到的是，杨风在圣力的攻击下居然没有任何的受伤，而且还可以吸收圣力！

这让默罕默德感到很惊讶，而当看到杨风将圣寺毁了的时候，默罕默德就坐不住了，在那个时候，默罕默德已经知道了杨风是一个华夏的修真者，这是真神安拉曾经特意交代他要提防的一种人，但是他却看到杨风的实力并不高，除了能够吸收圣力这一点比较古怪之外，实力还不如他的那七个追随者强大呢！

于是默罕默德决定现身了，他要亲手将杨风干掉，因为这样不仅可以在伊斯兰教信徒们的心理增强他之高无上的地位，更可以让他在以后收集到更多的信仰之力！

默罕默德创建伊斯兰教的目的就是为了给真神安拉收集信仰之力，为了这个目的，默罕默德可以说是想尽了一切的办法了，现在有一个现成的，可以让自己以后更多的收集信仰之力的机会，默罕默德自然是不会放弃了！

默罕默德看着下面隐身站在地上的杨风，以一种高高在上的姿态，俯视着杨风，然后将他手中的古兰经一抖，一道浩瀚的白色圣力便向杨风攻击去了！