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错,依山傍水什么的,品味高大上,与那些新崛起的一下就突出了档次上的区别,用玖的话来说,“爷就是这么了不起,这种雅致的格调可不是你们想模仿就能有的,气质啦,底蕴啦这种东西是要积累的,强求不来哦~”

主角的两位新人都是男人,没那么多讲究。司仪由大祭司担任,毕竟还是个仪式要走过程的,百年世家规矩自然也很多。莲最近几天一直在恶补,相比最初确实减少了很多,无奈瘦死的骆驼比马大,再减也不会减没的,林林总总大大小小加起来也得有个近百条,幸亏莲脑子好,近年来也没有荒废了好记性,要不然那可麻烦大发了,又不能让人代替。

仪式简单却不失隆重。来的大多是与水族交好或者是同样的世家,听到新人的身份是那个传说中“风族少主”也并没有表示出太大的吃惊。大家久经风雨都不是吃素的,对于风族旧址那边大兴土木貌似是在重建的动静也略有耳闻,早几日日到场的也不乏于之交好的故人,从莲的外貌上依稀可以看见昔日风族族长与其妻子那种少有人能及的出色风采。更不论合婚仪式的今天正主也到场了——儿子的婚礼父母怎么能缺席,这二人一路面,前段时间的传闻真假如何立刻见分晓——风族是真的要复苏了。玦他们的目的也达到了,相信今天的仪式一散场,这个消息就会传遍全国各大家族。

仪式进行的很顺利。大祭司即使多年为主持了,但也不会出差错,他就是干这个的。

之后就是通俗的社交,敬酒啊,介绍啊之类的鸡毛蒜皮的小事情。但!真是可谓天有不测风云,谁能想到新人只是会房间去换个衣服——喜服是专门找老裁缝定做的,为了华丽起见,少了很多实用性,穿上走路都有点累赘,更不要说是来回在场中敬酒了,而且衣袖较为宽大,很容易一个不小心就掉进桌子上的菜里面,那可是大大的不妙,所以要换一件轻便一点的。结果人却不见了。

这也是奇事儿了,新人不在了接下里的活动可要如何进行,玖大哥大手一挥,另外一个倒霉催的弟弟和弟婿玖去找人了,再怎么说也是自家的院子,倒不是怕两人会丢或者是出什么意外,而是席面没有主角可不成,赶紧找回来才是上上之策,要是一般情况也不着急。

瑾和玦除了有着双生子之间微妙的联系,现在还有圣兽白帝在手,当然不愁找到玦。玖大哥吩咐他去也是因为这个,水族的院子过于大,更不要说还有后山什么的,要是不知道人到底在哪里,三天三夜也找不到。

瑾跟随白帝的引路,一直往后面走,到了相当偏僻的地方,最后是在后山的神树下找到的玦和莲。雅斯是第一次来后山,前几天大家都忙着准备典礼,根本没有人去管他,瑾到后来也抽不出时间去折腾他,放任他自生自灭了。

瑾来的时候,孩子还处于兴奋中,还没有从第一次接触到父母的激动中缓过劲儿来,意识世界中的和现实怎么能一样呢?

瑾过来看到的就是一家三口享天伦的场景,非常不雅的翻了个白眼。真是的,我们那边费了好大力气(大误!)找你,你倒好,躲逍遥不说,还孩子也出来了,真是人比人气死人!

不过他也不好打扰人家一家团聚的局面,给大哥传信大致说了一下情况,后面鸠靠他们了,估计玦今天是不会去前面了。瑾只能领着雅斯在一边瞎转悠,顺便讲解一下这个地方的神秘性、重要性等一系列的事项。

这一转就发现问题了,神树上面那个青色的果子是这么回事儿?玦的已经在他自己的怀里了啊,不可能是大哥的,难道说。。。。是。。。。自己的吗?

妈呀,简直吓死个人,虽然早有心理准备,知道这是迟早的事儿,但是活生生的现实摆在眼前还是有点难以接受。尤其想不到怎么很雅斯说,估计他完全没有养孩子的想法。

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