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是个特别封建迷信的父亲呢。

雷蒙德考虑了一下，照理说这是别人家事，他一个外人不好插手，但既然这孩子已经强行拜他为师了，那么也不能眼看着他那个光看老婆的一面之词就要把儿子打死的爹，对他的学生痛下杀手吧。

“好吧，那我们去找你的父亲，和他说清楚事实吧。”摆证据，讲道理的事实，而不是任何一个人的一面之词。

“谢谢老师的救命之恩！”少年高兴的再拜。

“你能不能改了你这个动不动就跪拜的毛病……”雷蒙德转过头询问其他人，“那我们顺便去走访一下他父亲？”

但愿这不要太耽搁行程，雷蒙德不是很想得罪老九。

“你父亲是谁？”马库斯问。

“波尔吉特大王。”少年回答。

“啥？！”听起来又乡土又老卵啊！

作者有话要说：　　这个故事来自希腊神话中希波吕托斯的故事。

他是忒休斯与前妻生的孩子，之后忒休斯娶了一个年轻的新媳妇，这位年轻女性爱上了同样年轻的希波吕托斯，然而希波吕托斯拒绝了她，她因为后悔和羞愤而自杀，并且留下遗书污蔑继子。忒休斯回来之后看到非常生气，因此对希波吕托斯发出了追杀令。希波吕托斯在逃亡的过程中因为马受惊，摔下马车（古希腊的马车不是厢式的，而仅仅是一个开放式的小拖斗），被缰绳缠住腿，拖带而死。

去掉神的影子，这个故事就是这么一回事。

如果加上神的影响，那么就是，希波吕托斯信封阿尔忒弥斯，并且愿意为她奉献终身，保持童贞之身。这一点触怒了爱神阿芙洛狄忒，于是阿芙洛狄忒让他的继母爱上了他，之后就是他顽固的拒绝，继母羞愤自杀，留书污蔑。忒休斯发现之后非常的愤怒，于是请求自己的父亲波塞冬杀了希波吕托斯。逃亡中的希波吕托斯在经过一处临海的小道的时候，被波塞冬施法，海浪如愤怒的公牛（有的版本里是马）冲上岸，掀翻了他的车架，他因此而死。在他临死之前，他热爱的女神阿尔忒弥斯出现在了他的面前，安抚他的灵魂。

在某些版本中阿尔忒弥斯请求医神阿斯克勒庇俄斯复活了希波吕托斯，《金枝》一书里认为阿尔忒弥斯（狄安娜）将希波吕托斯藏在罗马的一处山林中，作为自己的祭司，保护单身的青年。

另一些版本中，阿斯克勒庇俄斯因为复活了希波吕托斯，而惹怒了宙斯，被雷电劈死，他的父亲阿波罗因此在盛怒之下手撕了替宙斯打造雷电的巨人，接着被罚去特洛伊筑城……

==嗯，说太远了。

其实我觉得单纯来说希波吕托斯的家事还是挺有戏剧冲突的（除了继母之外，他父母的事也非常的……总之他们这家人都挺……），所以用在这里了。一一a，勉强算是用典？应该不算是抄吧……

草原民族在文化习性上与欧洲不同——同样可见于马丁大大写的《冰与火之歌》当中对马王和他的部众的描述，我的感觉是有些地方明显借鉴了匈奴的设定（比如对死去的单于留下的阏氏寡妇们的处理）。