笑颜【三】（1 / 2）

所谓阴阳道就是阴阳师聚集在一起而形成的组织称为“阴阳道”。『<ahref="http://www.foresky.com/book/10055.shtml">军门宠妻</a>』

日本的“阴阳道”起源于中国百家争鸣时期的阴阳五行学。

在蒙昧的科学洪荒时代为了避免灾厄人们总是希望能预先得知天地变迁的异动。

“阴阳五行”的出现将这一愿望变成了现实。其代表典籍就是自周朝流传至今的《易经》。『<ahref="http://www.cnbatu.com/">霸图中文</a>』

战国时代有一支主张提倡阴阳、五行学的学派称之为“阴阳家”。

“阴阳”是把“阴”和“阳”看作事物内部的两种互相消长的协调力量。

认为它是孕育天地万物的生成法则。

这正是老子所构成世界的概念：

“道生一一生二二生三三生万物万物负阴而抱阳冲气以为和。『<ahref="http://www.zhaoxiaolu.com/book/27253.shtml">狂妃遮天王爷有喜了</a>』”

随着世界的复杂多变当一切事物二分法的简单思考方式.

已经无法解释眼前发生的现象。遂衍生出新的思考模式.

像“八卦”是用来表示阴阳的移动与变化代表着各种自然现象.

可以用在推算时间的推移、自然的变化以及人生的各种际遇.

充满智慧的古人于是将这些现象的诠释整理成“易”.

至周朝流传至今的参考典籍就是“易经”。『<ahref="http://www.cnbatu.com/2/2678/2279294.html">师兄个-个太无良</a>』

“五行”则是由金木水火土五种基本物质“不断循环并从而变化”的理论发展出五行相生相克的观念。『<ahref="http://www.mslmcn.com/mslmcn/0/105/">天下枭雄</a>』

研究阴阳五行能从天体的运行的计算来制订历法掌握世间万象。

发展出专门研究天体的“天文家”、研究历法的“历数家”以及“五行家”。

公元六世纪中国的阴阳五行学混和了道教咒术与密教占术.传入日本。

在日本登陆后又渗透了一些当地文化于是便形成了独特的“阴阳道”。『<ahref="http://www.foresky.com/8/8422/">韩娱之权世界攻略</a>』