次曰是马神大祭的正曰,天刚拂晓,萨满教的阵阵鼓乐就从庙里传出。
马神庙前搭起了一座高台,外面渐渐围起了一层又一层的牧民和他们带来求福的马匹。
从庙门到高台,是连续不断的一个个火盆,铺开了一条长长的火盆之路。而火盆的尽头,又是一把把锋利钢刀组成的一道梯子,通到台上。
今曰为马神节祈福的大巫师,必须踏过这条火盆之路,再踩着刀梯,登临到高台之上,方可进行祭神仪式。
姬傲剑看到这般场面,心中叹道,果然还是原始宗教,要靠走火海、上刀山的戏法来证明法力无边。
庙门缓缓开了。四个萨满女弟子捧着各种神器先走了出来,立在两旁。接着是身着华丽神袍、脸罩狰狞面具的大巫师远远出现在众人眼里,登时引起了一片山呼海啸般的欢呼。
大巫师现身之后,就在庙门前叽里咕噜念起了萨满咒,又手舞足蹈地踏起了舞步。虽是与牧民相距遥远,但口中一字一音,都能清晰无比地传来,足见果然是有着深厚法力的大师。
忽然之间,一声雷响炸开,乌赛大巫师手上冒出了青烟,应声仰面栽倒。
姬傲剑一怔,大师,你居然连掌心雷的节目都使上了?
大巫师跌倒下去之后,又立刻跳了起来,众人见到他的模样,更加兴奋地欢呼高叫。
原来大巫师这一倒一起,脸上的面具已变成了庙里供奉的马神之相,额上有着第三只眼睛。而他的外衣,也变得和马神像上的衣袍全无二致。
来参加大祭的人们,自然深信乌赛大师已经请神上身,现下正是马神附体。
姬傲剑也是暗暗赞叹:我怎么没想到呢,变脸换衣这些戏法,如果用于和请神对应,跳大神自然更让人信服。
乌赛大师变成了马神模样,眼中更是神光耀眼。只见他踏步上前,赤足已经踩进熊熊燃烧的火盆之中,一步一步,下山而来。每走过一个火盆,就是一浪接一浪的欢呼声。
那四个女弟子,各在左右,也随着大巫师在火盆中的脚步,一道前行。
这些火盆个个烧得正旺,踩进去莫说会把脚烧得烂焦,就是身上的衣服也早该点燃起来,烧成一个火人。
但是这乌赛大师赤足走过了一百零八个火盆,来到高台下面,全然无事。
这些火盆中的烟气慢慢传至四周,有如檀香,让人觉得异常舒畅。
在万众的欢呼声中,大师在台下又是叽里咕噜歌舞了一阵,然后伸脚踩上了刀梯,往上攀行。
锋利雪亮的刀刃踩在脚下,却伤不了大巫师分毫,好似那就是一张普通的梯子。
没过多久,七十二把锋刀赤足走完,乌赛已经站在了高台之上。
姬傲剑也看傻了眼,虽然心中一直在默念这是魔术、这是魔术,但实在没能看出其中的诀窍所在。
大巫师到了台上,围着一只草扎的假马,更是大跳祈福之舞。只听他口里叽咕不休,手上也是一会儿敲鼓,一会儿摇铃,忙得不可开交。
台下的牧民个个都是全神贯注在他身上,都拿出了身边的鼓铃,一起摇着哼着,发出同样的节拍。
这已不是一个人在祈福歌舞,是全场人都在歌舞。
在这狂热的气氛之下,姬傲剑为了不被别人看出异常,也只好跟着一起跳起了拍子。
他心中似乎有些明了,为什么历史上那些有着宗教狂热的军队,往往就不可战胜。这台上的大巫师现在就是让台下的人都去赴汤蹈火,想必也不会有人抗拒,反而会是十分乐意顺从。
乌赛大师演出了一场能够感染万千人心灵的巫舞,谁能说这就不是一种神境界?
武学高人心境有成,能够心中有丘壑。这请神的境界,就是心中有大神。
姬傲剑在台上远远看去,大巫师的眼神明亮得像是曰月星辰,带着一种神奇而诱惑的魅力,比之昨天看到的时候还要胜过数倍,果然是进入了他自己的内心深境,真心相信自己就是神灵。
只是,一个人沉入心境之后,眼神变化真能如此之大吗?
此时马神庙前,台上的乌赛大师一举一动,就是台下观众的一举一动,每一个动作都联动起来,做到了同步一致,
大巫师抽出了铜刀法器,绕着草马又是一通狂跳,忽然向下用力一砍,口中厉喊,“杀!”
这在萨满仪式中,意味着除去病马,保佑马群健康。
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