……”大冈忠相向将军相奏连夜觐见的原因，日前老中大久保常春奉命清查聚集在茂晔村基督徒，因为是奉了将军的命，幕府的人马进行了彻底的搜查，大有“宁可错杀一百，不可放过一个”的意味，结果许多平民被卷入其中。尽管被告知幕府所抓的基督徒中，有许多的无辜平民，可是刚愎自用的大久保常春不听劝告，坚持全灭，现在幕府的官兵封锁了茂晔村，以清理天主教的名义，准备屠村。
吉宗回到床帏之中，看着浮舟，指尖轻抬她的下颚，说：“我会尽快回来的。”
浮舟只是发出一声叹息，以一种暗沉幽深的目光凝视吉宗。末了，她无奈地把吉宗推出床帏外面。
如果现在下令的话，只怕来不及，故吉宗与大冈忠相连夜出了江户城。可是，当她们二人赶到城外茂晔村的时候，只见到原本的村落一片火海，村外还有一群幕府的官兵。
见到这一幕，吉宗怒气上涌，死死盯着大久保常春，大发雷霆说：“是谁让你屠村的？！”
“将、将军大人……”大久保常春被吉宗的气势吓得连忙跪下，冷汗涔涔，辩驳说：“这条村的男女老少皆为天主教所蛊惑，公然违抗将军‘禁教改宗’的意旨，不但不悔过，还放走了传教士沙略文，集体殉道。”
“你这混蛋！”吉宗怒不可遏，抽出身边武士的武士刀，就要砍过去，这时，幸好大冈忠相拦住她。
“将军大人，请息怒……”大冈忠相抱住吉宗，温言说：“现在杀了她亦于事无补，倒不如让她将功补过。”
吉宗扔下武士刀，压住胸中的怒火，最后说：“忠相，你作为江户町奉行，此人是赏是罚，全凭你处置。”
“是，将军大人。”大冈忠相看向拂袖离去的将军，不由发出叹息，此次大规模的“禁教改宗”运动，只怕遗患无穷。
吉宗自发起“禁教改宗令”后，不少地方的大名歪曲原本的“将基督教徒逐出全日本”的意思，大肆压迫基督教徒，不但强迫他们放弃信仰，铲除教会，而且屠杀传教士和对那些拒绝脱离基督教的信徒，酿成了许多殉道的惨案。
享保六年，“茂晔村殉道事件”过后，幕府并没有停止禁教运动，反而更加疯狂地搜捕基督徒。对于幕府及各地大名残杀基督教徒的情况，鹿儿岛的藩主原田光表示不满，并抨击幕府与将军。吉宗得知后，命人将原田光抓来，并召集各地大名，逼迫原田光进行“踏绘”，以表明自己不是基督教徒。信仰着耶稣基督的原田光自然不会做践踏十字架、亵渎上帝的事，结果原田光当着将军与众多大名的面选择了切腹。
享保六年十月，鹿儿岛爆发了农民起义，接着全国各地不断出现暴动。
虽然改革稳定了幕府的财政，很大程度上恢复了国家的生机，但对于农民来说，他们的赋税却不断增加。刚好这一年出现了大饥荒，幕府不但没有致力解决民生，反而大规模的镇压基督教徒，以致民怨沸腾。鹿儿岛藩主原田光切腹殉道后，当地农民纷纷揭竿起义，反抗幕府的暴政。
说起来，基督教原本在家光时代基本已经灭绝，可是自赤面疱疮爆发后，平民生活在生死边缘，依靠信仰逃避现世，已经沉寂许久的基督教信仰随之抬头，终于在享保年间爆发了一场动乱。
***
纷扰散尽，万籁俱寂。
浮舟来到将军的寝居“御小座敷”，安静地望着在头痛与疲惫交杂下、露出痛苦表情的女子。
吉宗撑着额头，豆大的汗珠，沿着眉峰，濡湿了墨黑微卷的睫毛。
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