四五、使用规则（2 / 2）

而上列的数字，也从另一方面说明了。在知道如何制作某物的情况之下，如果制作过程简单，完全可以只创造出原材料，在外界加工就可以了。而如果制作过程复杂，在外界加工不易的情况之下，为了节约灵气，可以将加工过程在神幻之珠再现出来，这样比直接创造出成品节约灵气。当然上述一切自是在不考虑神识的基础上。

如果完全不知道制作过程的物品，就只能原封不动的在仙界中创造出来。

“如果要是修仙的物品也是依照这种规律的话，我以后完全可以据自己的神识和灵气情况，创造出一切能用神识观察到的丹药、法符甚至是法器，从此以后资源的匮乏将不会成为我修仙途中的困难。”白霜儿由凡物回到了修仙上边。

这时白霜儿又产生了奇思妙想，“既然饭是由米得来的，我无法用神识观察完整的一株稻子，但能否尝试用神识观察出种子，要知道米就是由种子在田里发芽，长成稻子，最后成为米的。如果能在神幻之珠中创造出适应稻子生长的最佳环境，不知道种子会不会如外界一般发芽成熟”

有了这种想法，白霜儿兴冲冲地翻出家里的稻米种子，然后怀着忐忑紧张的心情用神识观察它。然后，她松了一口气，花费了些时间和神识，种子还是被观察成功了。

回到神幻之珠中，白霜儿试着创造出一粒种子，非常顺利地出现了“形神兼备的稻米种子”。将这一粒稻米种子存到创物录上，下边出现了“壹万－－壹万”。

之后，白霜儿自是向家人详细询问了栽种稻米的一切过程之后，开始马不停蹄地在神幻之珠白茫茫的一片之中，创造了半亩田地，地边一弯水渠，因为无创造出太阳，她只得创造出二火把，分别在田地二边，然后将种子放在火把下晒种。

待一切准备就绪之后，据打听来的步骤，白霜儿将种子种到田地。虽然无须自己亲自弯腰下地，但也需要花费一番时间用神识控制着将种子埋入地中，甚至比亲身种田更累人。

望着自己辛苦许久种下的田，白霜儿伸了个懒腰，之后的事也只能静观其变了，毕竟谋事在人，成事在天，就看神幻之珠能否如自己所愿了。

第二天，再次进入神幻之珠时，那块田没甚反应，白霜儿又创造了二个火把到田二边。

第三天入神幻之珠时，那块田没甚反应，白霜儿便回忆在三青界中的情景，将地中里加入了烂叶子、枯树枝甚至是死蚯蚓，让地上一丈高的距离之内都充满带着水气，而不再是白茫茫的一片诸如此类的事，让白霜儿忙碌了整整三天才，勉强合乎心意，再后检查地的四周，发现土水火木四属都具备了，当然金属不在考虑之中，因为金克木。

第六天，没有变化。

第七天，依如昨天。

每一次进入神幻之珠中，看见的都是半亩田地孤零零存在于白茫茫一片之中，地里没有何任变化。

到后来白霜儿便不再关注田里的情况，而将力转移到其他地方。

转眼间，白霜儿发现自己居然回到这个世界一年了。

夏季很快过去了，三妞这个季节却还是没有回家。还好，她前几日送来了口信说道“赵家在五月底就匆匆定下了二小姐七月初六的婚期。而自己要跟着小姐的迎亲队伍离开了小镇前往琼城，未来的日子除非是主人开恩，否则不会像以前以般能够三月回家一天与亲人相聚。”

就这样白家的三女儿不声中吭地远离家乡和亲人了。

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