一四一、传说中四目八耳的白霜儿（1 / 2）

一四一、传说中四目八耳的白霜儿

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就这样一路走一路杀，用了二个月时间走出那片山区，渐渐接近兴镇附近。重新进入到吃人尸和干尸活动频繁之地后，白霜儿已不再出手，全由四子、小柳和大牛三人联手对付这些怪物们。

而这时，白霜儿对于判魂中对凡人善恶确定大概明白了些。

凡人的恶值达到十以上，必是手上染有人命或乱杀生灵，而且这些恶行必须有心故意为之。比如，大夫此类人，若是医死人，虽产生恶值，但只要不是有心伤人，恶值最多达以九点，不会突破到十点以上。还有因果牵连，如果对方欲杀你，你反杀他，或对方杀害你的直系亲威时，杀他恶值减半。

白霜儿并不知道，随着她这一路杀过过去，民间渐流传着地狱判官来到人间的传说。

在传说中，无论男女老少，贫穷富贵，凡做恶多端者，皆会被地狱判官判人横死，首身分离，而死者的魂魄将被丢入十八层地狱，永世不能超生。

而这样的传说，随着神秘死亡的人越多也越发显得真实，到后来民间甚至有为地狱判官设神龛，神龛上地狱判官左手笔，右手刀，四只眼睛，八只耳朵。

至于设神位用途，五成人是诅咒敌人，还有五成人是请求宽恕。

对于此情况，白霜儿事后知道，未发表任何的看法——

在大燕国国土上有一条母亲河，叫苍河。苍河横贯东西，截断南北，灌溉无数的农田。但在五年多前，它却成为人间和地狱的分界点，南边是人间，北边是地狱。

而一切的起因便是六年多以前，北方有二座城镇神明秘消失。

这二个城镇，一个叫琼城，一个叫兴镇。

等到这二座城镇先后再出现时，城中犹如地狱惨况，人兽皆死亡，唯有各种各样的怪物横行在地上天空。

城里的怪物很快便游荡到城外，祸害周边的村落居民，还将瘟疫带到这片曾经是安宁的土地上，土地沙化，植物枯死，灾难的范围随着时间的推移而蔓延到最多的地方。

不过几年的时间，大燕国的北方俨然便成了妖魔鬼怪横行之地。

虽朝廷也曾派兵围剿这些怪物，结果却是越杀越多，到后来为了避免灾难的扩散，朝庭表面上全国告布派重兵前往妖地，但私下为了保存兵力，只能放弃苍河北岸的大片土地，禁止两岸船只通行，甚至还派有神弓手坐镇沿河，凡从北方天空飞来的鸟兽一律猎杀。

之后北岸最先得消息的官员和贵人们便带着家产纷纷坐着大船举家迁移到南岸。

而那些事后才知真相的百姓，唯有望着母亲河那滔滔河水，伤心垂泪。

就在北方动荡不安、百姓对朝庭丧失信任之时，洛城这座苍河北岸最普通的城市，却开始发挥着重要的作用。

在北方即将沦落为地狱之时，当时尚留在洛城的官兵们奋起反抗，大家众志成城，立志要保卫好洛城，全城出动封锁水镇到洛城的一切道路，在城外深挖沟，高筑墙，并且四处寻找可以消灭怪物的能人异士。

在这种积极主动的影响下，不知不觉间洛城周围聚集了大量的人。

之后官府和民间便默契的担负维护洛城的安全责任。

几年过去了，虽吃人尸渐增多，但对洛城的影响却不曾扩大，并且洛城民众活动生活的范围随着护卫队的建立，在城外变得频繁起来，毕竟整个城市的人所需要的粮食量太大了，最后还得耕种粮食才能解决问题。

而这时的洛城犹如一个世外桃园，强烈吸引着许多逃难的人群。

但是少有逃难之人能顺利安全来到洛城，就算逃到洛城外，也无法立刻入城，必须要在城外的临时安置营地中待上一个月，直到能力和品受到肯定，并且未受怪物污染的情况，才会被放入城中。

进城以后，大家也是不能自由行动，会被安排在某个街坊中，由坊主安排相应的工作，以便得到少量的口粮生活。

洛城便是依靠着这种井然有序的安排，勉强维持着整个城市的运作。

在这个三月桃花开时，洛城城外又迎来了一批逃难者。

王二麻子做为外城东逃难二姐管理者，今天第一次看见这样逃难而来的队伍。

四男一女，外加一只猫一只**一只蛇二只狗二只兔子。

“这是逃难吗？他们居然没有被打劫。”王二麻子心中吐糟，脸黑着道:“你们四个男的以后就住前边第二间土房，这位小娘子你就住隔壁赵大娘房间，她今天才死，等一下敛尸了，你就可以住进去了。还有，这些动物要不是赶快吃了要不就把它们看好，休要惹出事来连累我。”

王二麻子明显感觉到当自已说吃这个字时，几股杀气冲来，但左右看却没人盯着自已，只那一堆动物里吐的吐蛇舌，伸的伸猫爪，还有一只花脸狗裂开的嘴，像笑一般，煞是渗人。