第七章修仙三大境（1 / 2）

“气脉期修炼大成，彻底打通体内的奇经八脉和中、下二窍，便有机会进一步修行、成为神游期修士。”

“到了神游期境界，就已经可以不食人间烟火，依靠吐纳天地元气为生，达到辟谷的层次。此外，神游期最显著的特点，就是能将神念游离体外，隔空控物、御剑飞行！”

“神游期并非修炼的终点，再往上，还有法相期、真身期。那些前辈高人，可以自身法力凝聚出法相，神通广大、不可思议。至于真身期，则是以自身精气神为主导，在法相的基础上去伪存真、修炼出一具真身，可以称之为‘真人'！”

清风子的这番话，让众弟子听的十分入迷，那“法相”“真身”的神秘和强大，着实令人向往。

“是不是修炼到真身期境界，就是成仙了？”有少年出声问道。

清风子摇了摇头：“不然！开光、气脉、神游、法相、真身，这些仅仅是修仙三大层次中的第一层！”

“修仙三大境第一境，又称修真，即是去伪存真、修炼真身之意。祛除凡尘杂质，以精气神三宝凝练出真身，这仅仅是为日后的修仙打下基础而已。”

“只是第一境？”众弟子闻言不禁倒吸一口凉气，他们的师长也只是神游期修士，即便再提升两个大境界，也仅仅是完成了修仙的第一阶段而已！仙路漫漫、永无止境，这种说法看来并非妄言。

“修仙三大境的第二境、第三境，又是什么？”李慕然对此很感兴趣。

清风子苦笑一声，说道：“贫道也是不知。修仙更高层次的内容，却是我等小辈无法接触的。有关这三大境的说法，贫道也只是在藏百~万#^^小!说一些典籍中看到而已。”

“不过有一点可以肯定的是，”说到这里，清风子声音提高了一些：“修炼的境界越高，不但神通越强，寿元也会越来越长。传闻中本宗开宗祖师符圣真人，就是活了千年的真身期修士！”

“除了这些大境界的划分外，每个境界里，又可以划分为初期、中期、后期三个小境界。比如贫道，就是气脉后期的修士，而你等开始修行后，就是气脉初期的修士。”

“清风师兄，快传授我等修行方法吧！”已有一些少年不耐烦起来。

清风子点了点头，笑道：“好，好！贫道这就传授你等基本的吐纳修炼口诀和方法。不过贫道有言在先，虽然我等追求的都是成仙之道，但每个人都各不相同，功法也要因人而异；每个人都有最适合自己的功法。贫道传授的，只是道门通用的基础功法口诀，至于你等今后是否能找到最适合自己的其他功法，就要看各人的造化和机缘！”

在介绍口诀前，清风子又简单的概括了修炼的各种方式，他说道：“修炼大体可分为三种方式，即静功、动功和外功。静功有打坐、听息、观光、冥想等方法；动功有吐纳、套路、神驰、斗法等方式；外功有膳食、丹药、灌顶、收元等手段，这些贫道会在稍后细细讲解。当然，最好的方法是动静结合、善用外功，这样修炼的速度才会提升……”

随着清风子开始讲解修炼的具体步骤和方法，众弟子均是仔细聆听，不再多言，只有遇到晦涩难懂之处，才偶尔发问。

……

从开元峰回来后，李慕然就一直在屋中闭门不出。

他双目微闭，坐在一个寸许厚的蒲团上，双腿盘膝，腰脊挺直，含胸沉背，双肩张驰，头居正中，下颌微收，双手掌心向上叠放在脐下一寸处，身体放松却稳固异常。

此乃打坐之姿，是静功的基础功法之一，也是最常用的修炼姿势。与此同时，他以鼻吸气，再以口缓缓吐出，气息缓慢而绵长，是为动功之一的吐纳之法。

这种动静结合，就是道门最基础的修炼方法。随着李慕然每一次吐纳，都有一缕气息从鼻中进入五脏六腑，缓缓运转后，变成浊气，由口呼出。

每依法吐纳九十九次，气息流遍全身，体内浊气得以全部排出一次，此为一个小周天。每一个小周天过后，就会有一丝清凉之气滞留在李慕然经脉中，这便是他炼化的天地元气。

打坐吐纳了九个小周天，李慕然终于在经脉中汇集出一道细如发丝的元气，贯穿双臂。这道细细的元气，便是李慕然的修炼出的法力了。

“我的资质果然这么差！”李慕然收起功法，有些失望。

据清风师兄所说，九个小周天后，资质稍好的弟子，就能在体内聚集出涓涓细流般的元气；资质更好的弟子，甚至能将这元气贯通双臂和胸腹之间。而李慕然只有一丝微弱的元气，也只能贯通双臂，从这现象来看，他算是资质不好。当初墨云子说他资质太差，的确不是毫无根据。

不过李慕然并没有因此灰心丧气，他不甘心的自言自语道：“资质不好，就只能将勤补拙！别人一天修炼三个时辰，我就修炼六个时辰、九个时辰，花费二三倍的努力，总能追上！”