第六十八章 严复入伙（2 / 2）

严格来讲，严复是真正懂得了中庸之道，明白不能用非此即彼的做法武断的去摧毁一切，动不动就打烂了重来，是绝对要不得的。顽固的“中学为体、西学为用”，和激进的“全盘西化”，只会带来不可挽回的恶果，让中国的复兴，平白走许多冤枉路。

只可惜，他生不逢时，处在此三千年未有之大变局的节骨眼上，中国人千年前那种雍容大气、从容自信的气质早已荡然无存。

中华文化，在北宋初期达到巅峰。释放出无限的灿烂光辉后，随着司马光与王安石掀起的党争，将儒家为代表的文化力量引入扭曲和闭塞，急转直下。元代的大破灭，明代以朱子章句为蓝本，科举成了控制思想的工具。朱元璋自以为是的蛮横划定一切，让士农工商四民平等永远成为了历史。

读书人都只是为了做官，出人头地，光宗耀祖，保护宗族。他们名义上效忠皇帝，实则首先抱团守住士人阶层的利益，等而下之的是疯狗一样的内斗，合起伙来踩住军人，践踏商民，疯狂搜刮利益为自家所用，最终把一个汉家王朝活生生的搞垮！

民心大丧，文明分崩离析，他们却又恬不知耻的立即倒向蛮夷，历经这二百五十年来的压抑、阉割，节操是一点都没见到，除了自己的名利，什么国家民族，什么大义立场，全都抛到脑后！

这样一个阶层，一个群体，一个力量，整整千年的揉搓，把真正的华夏文明那种自强不息、开拓进取、包容并蓄、昌明智慧的本色几乎完全改变。被列强枪炮打懵了的清末士人，想当然的把他们学不到家的传统文化，当成了罪魁祸首，完全不加分辨的，把一切罪责都推到了祖宗和文化身上，倒过头来匍匐到西方机械文明的脚下跪舔。

说到底，他们还是没有脱去旧时代士人的急功近利，自私自利，短视狭隘，毫无节操、不加分辨的去否定一切，追捧根本就不成熟的偏颇文化。结果，自然带来灾难性的后果，长达百年的颠沛创伤。

但他们并没有醒悟，到了新朝，仍旧不自觉的爬到广大人民头上洋洋得意的比手画脚，挨了一顿收拾后，觉得万分委屈，环境稍微放松一些，立马旧态复萌。

指望他们带领中华文明走出低谷，走向复兴，简直是做梦。

没有外来力量干涉的时空里，严复的后半生是落寞而无奈的。但在今天，杨浩走到了他的面前，一切都将截然不同的改变！

话说到这里了，严复突然想起来，都没有问明白杨浩的身份。两个相差十几岁的人一起大笑，杨浩仍旧报出海归侨民的说法，并毫不隐瞒的告诉他，自己即将谋到美租界作为落脚点，将把报社和工厂等全部安放在里面，让清廷有心干涉，也没法随便进去抓人。

严复略略一想，不由抚掌赞叹：“此地选的极好！可免除诸多后顾之忧。唯可虑者，美国人能答应么？”

杨浩信心十足：“他们一定会答应的。只要他们肯收钱，就不会有任何问题。”

严复已经决定同意出山做事了，认真的问他：“办报纸很花钱的，尤其许多外派人员，紧要消息发电报，花费极多，收入却很少。你的财力能否长期支撑？”

杨浩扬眉道：“我家有几条五千吨大船，每月往这边送价值百万两的货物，全天津的洋行加起来，也不过如此。严先生，我们的背后，是有一整个盼望中华振兴的阶层在支持，钱，永远不是问题。”

严复不言语了，这活活的一个大土豪啊！五千吨大船，一条怎么也要百万两银子吧？你家有几条？不要说天津了，整个大清国如此豪富的能有几家？

幸甚幸甚啊，杨家不是山西老抠那样，赚了钱就回家盖房子，往地窖里藏，而是拿出来做这等启发民智，振兴实业的大事。他既然碰上了，就决不能轻易放过。

目的已经达到，杨浩不欲拖拉，留下一张银票让严复先在英租界置办临时办公场所，注册后择机开业，并请他联络好友知交，组建班底。随后告辞离开，回到一墙之隔的宅子。