“我和你母亲仍然是夫妻。”安德说。
“让我用自己二十多年生命的智慧告诉你吧，”米罗说，“如果你最终开始承认你永远也无法使她回来时，你就会轻松得多。她已经永远遥不可及了。”
“欧安达才遥不可及，而娜温妮阿却不是。”
“她皈依了基督圣灵之子修会。那是一个女修道院，安德鲁。”
“并非如此，”安德说，“修道院规定，只有已婚夫妇可以加入。没有我，她无法加入进去。”
“那么，”米罗说，“只要你想入会时，你就能让她回来了。我只能把你看成堂?克里斯托。”
安德对那种想法忍俊不禁：“分床而卧，祷告不停，互不触摸。”
“安德鲁，如果那就是婚姻，那我和欧安达就算是结婚了。”
“那是婚姻，米罗。因为FilhosdaMentedeCristo(基督圣灵之子修会)中的夫妻都是在一起工作，一起做一项工作。”
“那你和我也算是结婚了，”米罗说，“因为我们的工作是一起努力拯救简。”
“只是朋友，”安德说，“我们只是朋友。”
“更像是对手。简让我们俩一起当她的情人。”
米罗的话听起来太像娜温妮阿对简的指责了。“我们不可能是情人，”他说，“简不是人，甚至连身体都没有。”
“你不是讲逻辑的人吗？”米罗说，“你不是刚刚说过，你和我母亲仍然是夫妻，甚至用不着接触吗？”
这是一个安德并不喜欢的模拟推理法，因为其中似乎有一点道理。娜温妮阿多年来都在嫉妒简，那有道理吗？
“她实际上生活在我们的大脑中，”米罗说，那是妻子去不了的地方。”
“我老是想，”安德说，“你母亲嫉妒简，是因为她希望有人亲近她。”
“Bobagem(废话)，”米罗用葡萄牙语说，“Lixo(废物)。
母亲嫉妒简，是因为
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