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上有天庭,下有地府,人在其间。人死后去到的阴曹地府,便是这天、地、人三界中的地界。

地府分为十殿,各有其主,称为十殿阎王。其间,掌管第十殿的阎罗名为转轮王薛,鬼魂便是在他手中分类定罪,投胎转世。

第十殿设醧忘台,由幽冥之神孟婆掌管,凡是转世投胎者,皆要押至孟婆亭,饮过忘魂汤,步上轮回路,投入新生胎。

如此转世轮回,生死相续,周而复始,永久不息。

*

房舍中新生的胞胎等待着灵魂投生,押至醧忘台的鬼魂却越来越少了。

孟婆搅和着忘魂汤,皱起了眉头。

自古以来,阳世不乏窥视天机者,不论是慧能成道,还是修行成果。人们渐渐摸索出了三魂七魄,阴阳三界,五行六道。

有得天机者,便有泄天机者。为了在乱世中求得自保,有人将魂术的强大力量告知帝皇,于是魂术开始在统治阶级风行。魂术的发展,人殉的盛行,导致这一现象在先秦时期一度猖獗。

当时诞生了一种诡异阴鸷的术派——俑术。活人裹布封泥,窑炉烧制,可封眼、耳、鼻、舌、身、意六识,魂魄便永生不得飞散。内侍、宠妾、护卫、杂役,纷纷被焚死在窑炉中制成活人俑,随帝王下葬。

千万活人俑被安排在地下墓葬中,御围护国祭坛,永生守护墓主,永世不得超生。

*

孟婆将此事上报,十殿阎王聚首,还有各判官散仙,黑白无常,牛头马面。听闻此事各个义愤填膺,却拿不出一个两全之策:阴曹地府的神职人员不可轻易搅动阳间气数,可又不能眼睁睁的看着本该投胎转世的鬼魂被邪术桎梏于人世。

最后,孟婆想出一个法子:以毒攻毒,以俑克俑。

心灵手巧的孟婆模仿着自己的样子捏出了个泥人,凡是被魂术阻滞在阳间的亡灵,穿过泥人之身便可洗清身上缠绕多年的魂术,踏上布满曼珠沙华的转生接引之路——黄泉路。

而这些鬼魂褪去的魂术,化成一股能量,成为泥人在阳间续命的一口气。

鬼月初一,地门开,泥人出。鬼月三十,地门关,泥人归。

“泥人将阳间不得上道的尸灵渡上黄泉路,就叫她渡尸人吧。”

众神听后拍手叫好。

于是地府司职名单上多出一位:

渡尸人,七月初一诞辰,专司阳间残魂。

刃迎缕解,众神归殿。

*

一日,孟婆蹲在醧忘台前捏小人,钟馗随黑白无常前来观摩。

钟馗横侧打量着孟婆手中的泥人,浓眉一竖:“凡间可没有长这样的女子,你若按照自己的样貌捏泥人,那人家还以为九尾狐出来吃人了呢。”

孟婆双眼一乜,目光清亮而凌厉。

白无常吐着舌头打圆场:“钟大哥是说你长得太美。”

钟馗:“就这么个意思。”

黑无常:“钟大哥在唐开元年间落凡时有一小妹,生得俏丽,要不你按钟小妹的样子给改改。”

听闻有理,孟婆便应了,将那泥人样貌改了改,又给盖了一身赤红罗裙。

钟馗见泥人面上浮现出昔日钟小妹的神色来,心生欢喜。

“没想到你除了熬迷魂汤还会干别的,只是吧,这眼睛……欸,谢必安你做什么?范无救!管管你家谢老七!”

白无常谢必安怕钟馗再跟孟婆干上,白无常生得高瘦,一垂手,干脆将钟馗头顶着的官帽掳走了。钟馗忙上前去追,黑无常范无救摇头叹气,对着孟婆手头的泥人竖了个大拇指,也跟后头追了上去。

三神出了第十殿,正对东方五浊恶世,不禁仰面,感慨万千。

钟馗:“我其实想说,婆娑世界五浊八苦,那泥人的眼睛,太清了。”

白无常:“她爱怎么捏就怎么捏,孟婆婆最爱的就是她自己那双眼睛。”

黑无常:“再海枯石烂苦大仇深,到她那一碗汤下肚一了百了。凡有所相,皆是虚妄,能不清净吗?”

钟馗:“愿意为了爱人不喝汤跳下忘川河的人越来越少了。”

白无常:“忘川水多脏啊,还有数不尽的蛊虫铜蛇,在水底折磨个上个千年,看着爱人在奈河桥头一遍遍走过。这种苦,要

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