第七二一章 心学之风（第二更）（1 / 2）

既然里外都不是人，沈溪只能为惠娘的人身安全着想。

恨就恨吧！

沈溪暗自感叹，这样或许能让两人间更加泾渭分明，同时也让自己更彻底地断了念想。

沈溪不准备动用官方的力量打压福建同乡会，因为那样很可能会假戏真做。他只需要宋小城暗中搞破坏就行了，而在此之前他已经派马九回汀州府暂时解散车马帮。他算了下，年底的时候，汀州商会差不多就将正式成为过往云烟。

原本在沈溪看来，大明中后期既然有了资本主义的萌芽，那商业发展就有温床，经商即便有风险和波折，但也算是一种改变命运的手段，沈溪为此做出一定努力，并取得阶段性成果，改变了惠娘和自家的处境。

但随着官方一次次打压，沈溪终于明白一件事：在没有雄厚政治背景的情况下，任何努力都是徒劳的！

生意做得再大，也不及朝廷大员的一句话。

“现在看来这条路走不通了，等以后有了权势，再作尝试吧。”沈溪心里慨叹，“就是不知道惠娘能否等到那时候？或许我们早就形同陌路了吧！”

沈溪心底很想帮惠娘，但时代大环境不允许，他只能暂时放弃商业大计，安心做他的朝廷命官。

沈溪打算闲暇时总结一下儿时以来经商的得失。

资本主义之所以在大明不能快速发展，是因为大多数经商者存在意识弊端，有了钱不是扩大经营，进行技术革新，而是投入房产和田地中，使得规模迟迟上不来。

但惠娘基本没有这种缺陷，她在经营上非常舍得投入，比如开办印刷作坊、药厂和银号，创建商会，回报颇为丰厚。可是，正因为有了成功，所以惠娘才会变得偏执，喜欢什么都往一套固定的规律上套，目前明明环境已经改变，已经有很多商贾落马作为警示，却不知道收敛，导致不知不觉置身险地。

可见，意识这东西真是把双刃剑，一个不好就会误伤自己。

沈溪觉得，目前最好是有一种新发明出现，能够极大地促进生产力的发展，导致一个阶层快速出现，等到朝廷反应过来时，已经没有办法控制。

弘治十四年也就是十六世纪初，距离欧洲工业革命还有两个世纪，虽然沈溪自问自己的头脑未必及得上蒸汽机的改良者瓦特，但有些事不得不做，让中华民族赢在起跑线上很有必要。

沈溪在学习世界史的时候，曾经研究过瓦特改良后的蒸汽机。

蒸汽机原理很简单，后世青少年读物里经常看到瓦特观察到茶壶烧开水时，水蒸气推动茶壶盖跳动进而发明蒸汽机的故事，虽然道理通俗易懂但故事却完全是杜撰的，原始的蒸汽机是公元一世纪发明的汽转球，如今大明许多书籍里都有这来自西方“奇技淫巧”的记载

农门稻香。

所以最初时，心学就算在小范围内传播，也没人阻止，可随着心学在京师广为流传，那些推崇理学的大儒坐不住了。