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看他们的打扮应该是摩梭族。

泸沽湖可不止只有摩梭族居住，也有彝族、普米族，族群众多，地理文化之□□，让人诧异。

许是那个男人死了不久，院子里还传来细碎的念诵声，祁白下车之后便有人迎出来了，问他过来是什么事情，他编了一个借口，“瞻仰祭奠我的朋友。”

那是一个作摩梭族打扮的女人，听闻他说这句话忍不住哭了出来，祁白扫了一脸她的肚子，微微凸起，心里大概有数，一直肃着一张脸，让她领路。

从赵扬还有林熙他们那里得来的消息有限，只知道这个死去的男人是走婚的，也就是赵扬所说的入赘，好不容易“嫁”入了这里，却在新婚之夜死了，死得也是离奇。

祁白边走边问：“他……为什么突然就去了?一直都好好的。”

他给自己伪造的身份是死者在外打工时认识的朋友，从这个摩梭女人话里的一些信息可拼凑出死者大概的身份和经历：

死者男，名叫和俊林，今年30左右，家在云南老姆登，在昆明打工，从而认识了他现在的妻子，也即是他面前的这个孕妇何洁，两人相识五年之后，便打算回来结婚，因何洁是摩梭族人，依然坚持摩梭族的传统，所以和俊林到摩梭走婚，前几天正是他们完婚的日子，可没有想到他突然死了，死因不明。

摩梭人信奉达巴教，类似于藏传佛教的宗教，现在死者已矣，便请来喇嘛来帮他超度。

祁白进了停放尸体的房间察看，看见尸体上正盖了白布，只露出和俊林的一张脸来，那张脸已经是极度腐烂了，但出乎所料，并没有传出刺鼻的尸臭，房间里的气味正常，檀香的味儿占了大部分。

他走近查看，发现他的脖颈上带了一个明黄色的符咒，符咒上有朱砂画的符，只需要一眼他便知道那是叶辞留下来的符咒。

心里莫名松了一口气，她来过，她有来过这里，定然是看出了一些什么，所以才留下了一个符咒，既然这样，是不是到了丽江就能马上寻到她?

祁白这样想着，原本沉闷的心情又好了一点儿，他待那些喇嘛都出去了之后才揭开和俊林尸体上的白布察看，并不是特别好的感受，毕竟是已经开始腐烂的尸首，然而他却于这尸首上看出了别样的不同寻常来。

大概，还是和他要调查的案件有关。

作者有话要说：打个广告，《乖，摸摸头》明天开新文，换了题材，校园回忆杀+军旅之类的，有兴趣的童鞋可以看看。

第225章 赶活尸人08

眼前的尸体虽然在严重腐烂之中，但祁白还是能从这光-裸的尸身中看到他的腰间有一道很深很丑陋的割痕, 这道割痕在腹部下方一点儿的位置, 后腰的腰眼处, 几乎横亘了整个腰部----

像是被人拦腰剖开了整个腹部，然后从他的身体里取出来了什么东西来一般。

御书房外的内侍原本靠在门框上打盹的此刻都打醒了十二分精神，等着每天御书房里的例行公事----

“砰啪----”

“岂有此理，户部一帮酒囊饭袋, 小小的一件差事都办不好?就懂得天天喝花酒撩姑娘, 调粮赈灾一个月还没有着落?!”