一方面讶异于宝精着实敏锐。
这棵槐,藏在另外几棵槐树之间,长势不算佳,哪怕是白天,寻常人也不容易注意吧?
另一方面,这槐木的“死状”……
确实离奇。
你见过得脓疮、流人血的树吗?
在看到槐树的一刹那,傅藏舟觉得脑中乱七八糟的线头,一下子串联了起来。
原来如此!
原来如此!
关键就在一个“移灾术”。
所谓移灾术,是人治病的一种咒术。
特定时间、地点,建立与移灾之物——可以是死物如墙壁、扫帚等,抑或有灵性的草木类——关联,然后念咒语,将自身的病痛转移过去。
槐树、柳木等所谓招鬼树,多有聚阴之能,天生比寻常草木多一丝灵性的。
移灾术用这几类树木效果更好。
眼前这株槐木,正是脓疮破裂、流血而枯死的。
对其施展移灾术的人……
傅藏舟放开感知,捕捉着气息。
确定了果然也是高老四。
已经可以做一个推论了:
高老四病重将死,不知从哪学来的,或者是误打误撞,用对了移灾术,将自身的病情转移给槐木。
按理说,病好了就不会死了。
可凡事都有意外。
意外即是,这槐木它,或者他/她,不是死物。
甚至不是仅有一丝灵性的。
所谓万物有灵,不是万物真的有灵魂;
但万物皆有可能产生灵性;
灵性蕴养,积累到一定程度或便能“开智”。
就是俗话说的,成精了。
眼前这棵槐木不是真正意义上的“成精”。
此地坟场,本是积阴之地,又在水洼边,阴上加阴……
故而长在这里的槐树,阴气十足,更容易“招鬼”了。
枯死的这株槐木,灵性本也不低;
因缘际会,与一不知何时死去的鬼魂,融为一体。
——情况与傅秀才那时有几分相似。
经年累月。那鬼魂只要不消散,这棵树离真正成精的日子也不远了。
可以说,鬼魂已然是树的灵;
而树体则是鬼魂的“身体”。
是谓“槐鬼”。
好端端的,在自家地盘待着,槐鬼怕是根本料不到,自个儿莫名其妙被人“移灾”了。
眼睁睁地看着树体重病,直至枯死;
更可怕的是,跟人生病一样,槐鬼能切身感受到“肉身”上的疼痛。
怎能不恨?!
槐鬼到底也是鬼。
想要报复,诸如给罪魁祸首下恶咒,是理之当然。
可惜,下恶咒也不过纾解心中痛恨罢了。
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