第九十四章 请茶（1 / 2）

吉恩大师这次没有穿着那一身“教导”级佣兵老鸟的服装，而是穿着一身儒服。这也是天阶核力者，尤其是百佑核力者的一个传统服装，代表着传承，大袖翩翩的深衣也有代表着“内敛含蓄”、“不轻易与人动手”等意。

“坐”吉恩大师安坐在茶几一侧，做了个请的手势。

茶几另一侧，一位魔纹学徒正在沏茶。

库库先生恭恭敬敬的行礼问好，然后入坐，接过魔纹学徒呈上来的茶盏道了声谢，漫不经心的问了一句：“这位学徒，就是那位辰星魔纹师么”

魔纹学徒表情有些意外，却也大方得体的点了点头。

“这些端茶递水的事情就不用劳烦你了，你先去忙你的事吧。”库库先生看着吉恩大师，说话的对象则很明显是那个魔纹学徒，竟然是懒得拿正眼去看人。

魔纹学徒不紧不慢的又冲了第三泡茶，这才看了吉恩大师一眼，后者轻点了点头。

“那就不打扰两位喝茶了。”魔纹学徒面色如常，行礼告退。

吉恩大师启动了静室内的魔纹阵，这才开口道：“除去其他杂七杂八的东西，他还算是一个合格的魔纹学徒，能省我不少工夫。不过，即使库库先生不说，我也会让他回避的。规矩定下来了，就是要守的。”

库库先生喝了口茶，这才开口道：“吉恩大师见过库库的两件标准魔纹了，请不吝赐教”

“那两件，应该是来自某处遗迹内祭坛之残部吧”吉恩大师招了招手，两根龙柱样式的圆柱飘了过来，悬浮在茶几上方。

然后，吉恩大师激活了手环上的全息影像，以两根龙柱为基准，“补全”了它们原本应有的样子：一座约一人半高的祭坛。

“我们百佑大多是这样的，古为今用。反正合适的就是最好的。”吉恩大师看来确实是天生诙谐的性子，将神族魔纹文明比作“古”，将全息技术比作了“今”。

“经过对神族两百余年的研究，几乎在每一处遗迹当中都能发现一样东西：祭坛。”吉恩大师自顾自的又说了下去：“祭坛对于神族来说，相当于是中型魔纹阵的基本载体，主要用于献祭，或者说是通讯、传输。当然了，人类现有的通讯体系也是以祭坛为基础搭建起来的。”

“祭坛，有玉石石材，有奎金魔纹更重要的是还有神族和他们的先导。简单点来说，神族的祭坛其实就是一个功能强大的魔纹阵。组成祭坛的材料和组合类型、奎金魔纹的链接、玉石共振等等，都将决定祭坛最终呈现出来的功效。”

“神族偏爱用圆柱型的物体作为奎金魔纹的载体，圆柱总数的多少往往代表着祭坛功效的强大与否，而每一根龙柱上的魔纹又同时是一个独立的魔纹阵列。久而久之，人们也习惯于将圆柱上的奎金魔纹称之为标准魔纹。甚至有人据此戏称遗迹之中得到的标准魔纹为原件，其他的则为拓印本。”

关于标准魔纹，吉恩大师简单的说了两句，便言归正传了。

“自从发现了神族的遗迹，核力者便没有停止过对于遗迹的探索、解密。因为这样那样的原因，并不是所有遗迹内的祭坛都是完整无缺的。想要回溯祭坛原本的功效，至少先需要补全祭坛的奎金魔纹阵列，那样的话可以发挥出祭坛的一些基础作用来。”

“大师说的是五行魔纹吧”库库先生等到吉恩大师喝了口茶的时间，问了一句。

“是的，是五行魔纹。从现在已知的遗迹的探索汇总的信息显示，神族最初并不常使用五行魔纹，甚至在很多遗迹之中发现的祭坛都并是采用了比较单一的材料。我们推测，漫长的神战过程当中，神族也是经历过一个大融合阶段的。像祭坛、星际门这些，应该都是神战后期才出现的东西。”吉恩大师指了指库库先生的两件标准魔纹，继续道：“一个祭坛完整的奎金魔纹代表着一种魔纹阵，而很多核力者手中所持有的并不齐，需要通过某种方式来互通有无。所以，我请库库先生来喝茶，就是想问一问，你手中还有其他的标准魔纹么我们可以各自拿出一两件来相互印证一下。”

库库先生颔首道：“不如就从我挂单在分会邀约交换的这一件开始吧我现在就先将它补全。”

吉恩大师做了个请随意的手势，库库先生有条不紊的备好了料，下笔，一气呵成。

这个过程，库库先生其实只是落了一笔，大约是一个笔划。吉恩大师却是看的暗自点头赞许。