第 157章（2 / 2）

只是这一挡一退，元越泽已可看出婠婠的进步不小。婠婠最高明处在于每一招都能把天魔双斩迅猛若闪电的两记挡击，于瞬眼间变化便成缠绵不断有若绕指柔的天魔带网那种浑然天成、无隙可寻的奇招，实已达入微的境界。更难得是她可把心内的意图和情绪，都在其中表露无遗，故虽是数招之间，且纯是动作和声音，竟若似写成一本书般可令人清楚明晰，实非是亲眼目睹，怎都说不明白。

婠婠不但招数变化间全无破绽，更厉害是从至刚转到至柔间的浑然天成，若师妃暄以同样剑招继续追击，必会吃亏。所以表面看她虽似处于下风，事实却是随时可抢回优势。

出乎意料之外，两条带子无声无息间像灵蛇般钻回罗袖内，婠婠露出似嗔似笑的神态，咯咯笑道：“妹子，我们今日就此作罢，如何？”

“锵！”

的一声，师妃暄眼中飞快闪过一丝诧异，却依旧还剑入鞘，左手轻拂一撮吹乱了的浏海，像从没动过手般气定神闲微笑道：“那妃暄就告辞了。”

婠婠婷婷袅袅地退往一旁，让师妃暄走过去，眼睛一动不动地盯着远方的瀑布。

师妃暄走的方向是离川，而婠婠则是要入川。

看着青衣儒服，淡雅空灵的师妃暄走了过来，山头上的元越泽二人立刻封闭全身毛孔，进入龟息状态，虽然不怕一万，就怕万一，尤其是面对天生灵觉敏感之人时，就更需要加倍小心了。

师妃暄身影消失许久后，元越泽二人方跃下山头，重新踏足栈道之上。望想师妃暄消失的地方，元越泽自言自语道：“她怎么会离开成都？难道巴蜀已经被她游说完了？”

正在他走神儿的当儿，婠婠身影飘了过来，先神色复杂地看了一眼独孤凤，又对元越泽甜甜一笑，娇声道：“冤家怎么跑来巴蜀了？”

元越泽知道瞒不过婠婠，遂俯首凝望山崖下由飞瀑形成的山流，先是汇为大大小小十多个层层而下的水潭，潭底布满彩石，在阳光下荡漾的水波里斑烂绚丽。微笑道：“那你又为何来巴蜀呢？”

（）.

婠婠给了元越泽一个大白眼，不发一言地向前走去。

元越泽忙与独孤凤跟上，问道：“婠儿可有发觉师妃暄哪里不对劲儿？”

婠婠点头道：“奴家功力提升了许多，没想到个把月不见，她也做出突破，已经有迈入‘剑心通明’的迹象了。”

元越泽摇头失笑，暗忖什么剑心通明，刀心通明的，我是想问师妃暄来巴蜀的目的。转念一想，婠婠可能也是刚入川，二人在栈道遭遇便斗了起来，问也问不出什么来，干脆就不再问了，三人一同向前走去。

第064章　百岁神僧

夕阳只剩下最后一抹余晖。

宋师道出现在成都城外一所寺院外的树林里，只见前方古柏叁天，竹树葱笼，红墙环绕内佛塔凌空，寺楼巍然高大。

这就是他沿路打听到的大石寺所在地。

与元越泽，独孤凤分别十数日，宋师道与侯文卿二人为了融汇‘邪帝舍利’的元精，赶路速度并不快，指导今晚才赶到成都城外，宋、侯二人各有任务，于是分开行动。

迅快而小心的翻过院墙，只觉刚刚在寺庙外就已察觉到的死寂气氛更加清晰，宋师道剑眉一皱，顺手脱掉面具。

这所名刹规模不小，由山门殿起，接着是天王殿、七佛殿、大雄宝殿、藏经楼等，殿堂重重，也称得上结构复杂、造型优美、宏伟壮丽。在主殿群成行成阵之旁，万千竹树中耸起一座高塔，份外具有气势。

寺庙内全无灯火，气氛阴森恐怖，宛如鬼域，宋师道暗忖就算所有和尚都已就寝，也该有佛灯香烛一类的东西吧？而大石寺的最大仇家‘天君’席应半年多前就死在傅君瑜手里，按理说来，此时的大石寺内该是一片欣欣向荣之象才对。

宋师道虽有不解，却依旧顺步前行，感受到在宗教的征召下，建寺者那种殚精竭虑的热忱和精神。不论门，窗、檐、拱，均雕刻有翎毛、花卉等各类纹饰。庙脊上则塑置奇禽异兽，栩栩如生。殿堂间有长廊贯通，左右大石柱林立对称。

一步步前行，宋师道只觉空气中所残留的死亡气息愈加地浓厚，于是目光如炬往四周扫视搜索，果然，他在一所规模宏伟的罗汉堂前发现了一些被沙土掩盖住的干涸血迹。他俯身以指尖去触摸那些血块，顿时如遭电击，那恐怖的感应更鲜明，更具体，更强烈。

习得半部《日月丽天大法》、《凝神诀》、《长生诀》又吸得一成邪帝舍利的元精后，宋师道的‘心灵之眼’早变得异常清明，‘天人合一’的感应力亦敏感异常。在他的‘心灵之眼’内，出现了一个身着劲装，背负皮包，皮肤，长发，眉毛皆为紫色，气息邪异，高大魁梧的人影残杀过百大石寺僧人的恐怖景象。

那人长相精奇，面部冷酷至无一丝表情，最让宋师道吃惊的是此人浓密的眉毛下那对份外引人注目的眼睛，内中透出邪恶和残酷的凌厉光芒，眸珠更带一圈紫芒，诡异可怕。

收回手臂，心眼内恢复澄明，宋师道长吁了一口气，心道这人难道与席应有些渊源不成？他到底是什么来历？竟毫不把成都几方大势力放在眼里，如此公开行凶杀人？但此人行凶后，断无清理现场的需要，而原本大石寺的僧人早已死光，那又是什么人收拾这血腥的残局？

一边想，宋师道一边步入罗汉堂内，一时不由呼吸顿止，被塑像如林，布满大殿的奇景所震摄。

大殿塑像罗列，分作两组，中央是数十尊佛和菩萨，以居於殿心的千手观音最为瞩目，不但宝相庄严，且因每只手的形状和所持法器无有相同，令人生出神通广大，法力无边的感觉。五百罗汉分列四周，朝向中央的塑像，形成纵横相通的巷道。徐子陵仿似置身另一个有别於现实的神佛世界，身旁的塑像在透进来的月色掩映中，造型细致精巧，色泽艳丽，无论立倚坐卧，均姿态各异，仿若真人，神态生动，疑幻似真。

当他来到千手观音座前，四周尽是重重列列的罗汉佛像，有若陷身由塑像布下的迷阵中，那感觉实非任何言语可以形容万一。

再望向左右各两座座高约六尺，全身镂金，俨若真人，姿态截然迥异的罗汉塑像，只见左边的那尊瘦削长颈，笑容可掬，一手按膝，身往前俯，另一手往后搔背，姿态漫不经意，合适自然。另一座却是眸珠突睁的怒目金刚，右手筋突肉张的握拳前方，精足神汇，威武生动。

卓立于两尊塑像之间，宋师?</br></br>