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点了秋子羞的死穴哇，

难不成她就要这般越来越老下去？！！

哇呜……真的不夸张，秋子羞跪坐在地上仰头望着她舅舅大哭出声，死了算了！

☆、34

死了算了，

哼，想死你还不够格咧！因为你不是人。不是高级动物。人从生到死的权利你享受不了。你是个螳螂精，要么永生，要么灰飞烟灭。

永生有永生的苦啊，活着没奔头没意思，总这么活着干嘛？无聊透了！

反正秋子臊是活腻味了，他倒不是螳螂精，他地位尊贵太多了好不好，他是密宗东方阿閦（chu）佛的一个小指甲盖儿！

哟，可别小瞧他只是个指甲盖儿，还是小指头上的，佛身上哪件不是最浩瀚精贵的宝？且不谈他属于赫赫阿閦佛的手印！

费点口舌顺顺这爷俩儿的出处儿吧。

先理理这秋子臊的主子，东方阿閦佛。

梵文AKsobhya，又作阿閦鞞佛，意译“不动”、“无动”、“无嗔怒”等。这位佛受大日如来教化，立下了对众生永远不生嗔怒的誓愿，显示了他的大慈悲和永不为嗔恚所动的高尚境界。

但是此佛全身受教化，独独落下了他右手最小个指头的教化，叫这东西不安于室。

阿閦如来的手印可是破魔印，即右手舒五指指地，小尾指微翘，左手以五指执衣角，据传此手印可灭诸魔恶鬼，一切烦恼皆不动，多厉害！这样一来那微翘的右小尾指就像被宠坏了的，多骄纵，一点没传承阿閦佛本尊的大慈大悲，聚敛上贪、嗔、痴三毒，犯下了许多恶事。

阿閦佛不怒不嗔，却痛心拔去右小尾指的指甲盖儿以示训诫！好嘛，这小指甲盖儿遂也成了精，离了佛身肯定失了不小的尊贵与法力，但是，毕竟出于佛身，瘦死的骆驼比马大，三界之内还是属于大精大成。

小指甲盖儿秋子臊同志在那莲花上界已经不晓得活了多久了，着实活得不耐烦，他总想闯过这重重污浊晦气俯冲至那最腌臜的人世好好走一遭，但是，对他而言，没那么容易。

阿閦佛代表着大日如来五智中的第二智“大圆镜智”。此智慧以大圆镜为喻，是说其智体清净无染，显现世界万象如大圆镜。此智可觉悟人的本性，使之具有断绝世间烦恼而成就涅槃智慧之菩提心！你想想，那该净纯到何种境界？秋子臊同志虽然已经脱离佛身，但是这净纯的本质是脱不下鸟，你说叫这么个干净得一尘不染的东西突然投入污浊的大千人世……瞬间染脏，那就是瞬间灰飞烟灭！

虽然他活腻味了，不待见“永生”，可，也没想“永死”好不好。于是，小指甲盖秋子臊同志一天到晚就在想心思怎么到人世间逛逛又不会遭遇“永死”的境地。

好容易叫他听得来一个路子，

说那三界边儿不晓得是哪尊佛私养着一只母螳螂，特别厉害，你把它供着，走哪儿都不怕受污浊之气侵袭，因为它全自己消化了，就好像你的个空气清新剂，傍身真是十万个好。这不是太对秋子臊同志的路子了？于是，他开始打那母螳螂的主意。

花了近千年哇他才摸准那母螳螂的确切住处，却那日一摸进去，母螳螂不在家。大的他逮不着，就从她那金窝里偷了个最顺眼的幼卵抱了回来，千辛万苦哇，这里藏那里躲就怕母螳螂寻着味儿发现咯。好容易把这颗幼卵养大，这才发现自己怎