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“后来啊，先生就问顾晏。我给你学学是怎么说的：‘顾晏，你呢？你自己有什么想法？我让你回去思考了三天，应该有结果了吧。’顾晏说有，他的想法也很明确。大牛就把我手上原本拿给他喝的茶，递到了顾晏手上，让他喝一口再说。”

明罗催促他继续说下去，手边忍不住摸了两颗荔枝剥皮，边听边吃。这可是来自前线的第一手瓜，现砸现吃，别提多新鲜了。

“顾晏喝了茶，把杯子还给我。他就一脸愣头青样儿，举起一只手说：‘我想演戏’。大牛就说你不想要钱？或者是名利？女人？豪宅？权势？退一万步来说，你不想要得到别人的认可么？”

“他说他都不要，只想演戏？”明罗单手打字，反问小昭。

“不不不，那也太天真了，那叫蠢，先生面前怎么能这么说。我给你想想啊，他当年到底是怎么说的……”

明罗脑子里回忆着顾晏高二时的样子，往旁边加了俩茶几，前头放一红木高椅，上坐一位穿褂子的中年人，脸上一团雾气。

顾晏把手上的茶递还给小昭，低着头打腹稿，上边的中年人就出声了：“抬头和我说话。”

“我想起来了！那天我给他做了点准备，找了不少纪录片演讲稿看，这小子说的还真不错……”小昭丢了手里的瓜子，在明罗耳边喷麦道。

“您喜欢走老一派，磕头，奉茶，行礼一点不少。我也喜欢老一派的作风。不过我现在还承担不起，岁数太小，年纪不够大，要爬只能从底层爬。”顾晏对着池练拱了拱手，“师兄，我佩服你的坦诚，先说一句对不住。因为我接下来要说的话，可能会伤到您的颜面。”

“名利金钱女人，在我看来，这些都是出了名之后的附属品。我也想出名，但是并不是为了这些附属品去出这个名。”顾晏顿了一顿，“我想要的是出名本身。”

“哦？那你就是想得到世人的认可？从他人的赞誉里得到自我价值？”

“出名不一定是为了自己呀，师父。”顾晏说道，“出名也可以是为了世人。这么说实在是有点伟光正——不过这是我的想法，几位别往心里去。这圈子现在为了金钱名利早发了疯，把人往神位上推。但是各位说，这些文艺作品，其根本上是什么？”

在场当人没有人回答他，小昭眨眨眼，心里正犹豫是要把顾晏分进脑海里的傻子派还是清高派。

“文艺作品都是讲人的，它们被人创作出来，表现人类生命的内核。我不要当没有阴影的神，我不要当完美无缺的人。我成绩不太好，不知道什么人文主义，社会伦理该怎么归纳，只是我觉得就算是为了钱写出来的作品，其根本也是人类创作了用来和他人共鸣的东西。演员应该是什么呢？人类生命的内核不由演员诠释，却应被演员表达出来。”

小昭找出自己的语音备忘录，照着原样复述了一遍，想想还不够，又编辑了一段长文字发给明罗。

作者有话要说：　　顾晏是个真理想主义，他和现实最大的联系，就是明罗。

明罗在这个时候，才真正明白了顾日安的想法。

在这期间，明罗也慢慢开始接受顾晏了。

晚上爬塔见。

第19章 大戏/大喜

明罗看那段占据了三分之二屏幕的文字，心里默默跟着念了一遍。过了几秒，他长按文字把它放入了收藏夹里。

他说，那些当了“神”的人在真身暴露之时，只会引来无边的怒火。

他说，他不要做摧毁了其他偶像的新“神”，再被他人摧毁。

他要三教九流，他要七情六欲，他要上天入海。

他要活成一个是演员的人，而不是一个扮演神的演员。

明罗一边看一边摇头，嘴边挂着无奈地浅笑。

真是个理想主义者啊，顾日安。

明罗坐在回家的大巴上，又从自己的手机里调出这段文字细细看，忍不住在心里吐槽他，要是他把这段话粘到网上，怕是又要被不少人拿去说笑了。

现在这个金钱至上的社会，有谁会堂而皇之地把“想做轴承”这种话摆出来说？怕是脑子轴了。

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十一放假，顾晏被经纪公司的车接走，去上本市电视台的小通告，明罗就一个人回去了。他坐在车上发现小昭发了个吃早茶的朋友圈，忍不住又点去和他说话。

“那后来呢？先生他说了什么。”小昭后来被X姐叫走了，明罗这瓜就没吃完。

小昭秒回。看来他的确是很空，连着发了好几条信息过来。

“还能怎么着？先生惊呆了。”小昭往嘴里丢了个天鹅芙蓉酥（榴莲酥捏成天鹅形状），“前一个充满铜臭味，后一个脑子轴得不行，先生只能喊三声好，把手里的茶喝了。”

小昭自此就把顾晏分进了傻子派里。

“先生问他们问题，不仅仅是要他们表决心说口号。同时也是想听听他们的人生规划，好方便自己给两个人铺路。谁晓得他俩说的那么直白，老先生只能率先告退了。”

敢情老先生自个儿都觉得尴尬。

“你看啊，池练走的是现在热门的高颜值反差萌和高双商路线，人设一看就知是迎合大众市场打造的，老少咸宜，雅俗共赏。上来就是接耽美改的IP网剧，然后剧粉提纯，往大戏上靠，给他搞了几波病毒营销人缘就上来了。池练是真的很懂事，很会赚快钱。不过后头钱赚完了就得给他想办法赚名声，这就要看他自己的造化了。”