放蛊是一种古老的黑巫术，是楚巫化的一部分。
两千多年以前的春秋左传有关于蛊的记载，宋人郑樵所著通志六书里甚至记录了制造蛊毒的方法，大意是说，将各种毒虫集在同一器皿之，任其互相袭击与吞食，最后存活下来的是蛊，即毒虫之王。
历朝历代官府都针对制造蛊毒行为有非常严厉的刑律，故放蛊巫术完全处于秘密状态，历代志书史记，关于蛊毒的记录数量虽然不少，总是寥寥数语，并且语焉不详，这使蛊婆草鬼婆与蛊毒变得更加诡秘。
乾州厅志记“苗妇能巫蛊杀人，名曰放草鬼。遇有仇怨嫌隙者放之，放于外则蛊蛇食五体，放于内则食五脏。被放之人，或痛楚难堪，或形神萧索，或风鸣于皮皋，或气胀于胸膛，皆致人于死之术也。”
传说放蛊的手法有三到四种，经过数百年的研究和变异，现如今手法已经增加到了数十种之多，以手法的不同可鉴别法术的高低伸一指放，戟二指放，骈三指四指放，后果各不相同。一二指所放的蛊，蛊人较容易治愈，三指所放较难治了，倘若是三指四指所放，几乎属于不治之症，者必死无疑。
了蛊的人在将死前一个月左右，能见到蛊婆的生魂掩着面前来送物，行话谓之“催乐”。
此后如果病家不能得到有效治疗，一个月内病人定会死去。治疗蛊的病人，轻者郎草药或还可以奏效，重者非放蛊者本人来解才有生路可求。
总之，这种邪术邪恶无，了毒蛊之人，生死都掌握在蛊婆的手了。
当初柳天宁便是如此，若蛊婆下了狠心，柳天宁也必死无疑了，好在他命大，被莫问所救，否则柳天宁命早已休矣。
当晚，余家老宅的家主书房内。
余晨坐在一张红木椅，嘴里叼着一根烟，懒散地靠在椅背，在他的正前方，站着一个年男人，这位是他新提拔的管家余呷。
“老爷，明天如果我们让蛊婆给莫问下蛊降万一被发现怎么办还有这个家伙本来是个医生，我听说柳天宁当初的蛊毒是他给治好的”余呷躬身站在余晨的面前，有些担心地低声对余晨说道。
“哼哼那是柳天宁命大再说了，那种小蛊毒随便找个懂蛊毒的医生都能治好，若我们给他下了死降蛊毒那他还有救吗”余晨眯着眼，得意地冷笑着。
“这会不会太过了点万一被面盯我们的邪蛊教危险了”余呷点了点头，对于邪蛊教的秘密，一直都是非常保密的，一旦被发现有人擅用如此邪术害人，那可想而知，后果是多么严重的。
余晨
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