第177章 书圣棋圣（1 / 2）

祝英台并不知道傅昭是谁, 可对于所有的士族子弟和有着野心抱负之人来说, 中正官便是能让人最快上达天听的“贵人”。

九品中正制的核心便是“中正定品”，每州、每郡皆有中正官，州中正称之为“大中正”, 郡中正称之为“小中正”，担负着为诸府公卿及台省郎吏发现德才兼备者的任务, 除此之外, 便是为人才评定人品、乡品等。

在没有科举的年代，中正官擢选当地有才有德之士, 并为中央输送人才，曾是朝廷擢选人才的最好途径。只是后来世家渐渐把持上升途径，唯有上品出身的士族方能担任朝中“清官”, 中正品定倒成了阻止人才上升的渠道。

有些才华横溢的年轻人，人品、才德皆为上品, 然而只因出身并不入上品, 朝中吏部司的官员就将其官品就定的很低, 起点一低，便很难靠自己的努力再升入上品。

是以从前朝以来, 所谓的“俊才”们对中正官都是又爱又恨, 爱的大多是出身高门的士族，一旦被定了高品，则扬名四方，出仕也有很高的起点；

而恨的则是出身较差的寒门子弟或破落士族，即便人品被定的很高, 可一到推举出仕时，别人提起出身，还要可惜一句“某某某德才兼备，只可惜出身乡品太低……”

马文才的名字便是当年的中正官随口起的，这么直白的名字明显不是如今的起名风格，可马家却无人敢改，只是以小名“念儿”称呼，可见中正官在士族之中的地位。

担任大中正的，都是在一州之中负有声望、品行优异，且善于品鉴人物的高门子弟，这人还必须是在职的朝官，才能兼任一州中正的职务。

大中正三年一次重新评定品级，是州中最受人关注的事情。

因为要选拔具有特长的人才，这些大中正多为门下省和中书省的官吏，还得是皇帝的心腹信任之人，所以这些大中正虽是士家出身，却不能和士族有太多牵扯。

譬如祝英台所在扬州的大中正傅昭，便是以不结党营私著称于世。在朝廷上，他从没有请别人为自己办过私事，不蓄养私人门徒，不交私利；在私事上，疏远本族子弟，不为本族子弟谋职，隐居闹市之中，常以读书记述为乐事。

最重要的是，他其实是傅歧的族叔，同郡望却不同支。从傅昭担任大中正之后，傅家人为了避嫌，也为了不给他惹麻烦，从不让家中子弟去叨扰他，连同支都避嫌，傅歧更不会随意提起这门亲戚，傅昭越发像是傅家的边缘人物。

马文才敢说自己能让祝英台上学，便是早就知道傅昭今年会巡视五馆，早早就已经留有后手。

他知道傅昭虽明面上“避嫌”，但人都有私心。

傅昭好学，与吴兴、吴郡、会稽三地的博士陆琏贺革等人都熟识，又爱护自家子弟。五馆学生受梁武帝重视，傅昭便多次派出“访问官”出巡会稽、吴兴、吴郡三弟的学馆，选拔优异的人才提供给本州州官任用，又因傅歧在会稽学馆，傅昭对会稽学馆尤为重视。

提前从学馆里擢选人才，其实也是让士族学生的“天子门生”之位进入了选择阶段，第二梯队的人竞争“天子门生”无望，便可从容的由中正评定中出仕。

马文才自信自己是学馆中最优异的那一群，正因为如此，傅昭反倒不会急着为他定品，一旦他入了“天子门生”，自有皇帝为他定品，否则若他定的品级不高，却得了皇帝青睐，岂不是说皇帝眼光不好？

祝英台原本也是如此。

她在学馆中成绩优异，又深得士、庶两派学生喜爱，除此之外，无论是策论还是书算，甚至是乙科的骑射，她都留下了敏而好学的名声，也属于最有希望争取“天子门生”的第一梯队之列，傅昭本也不该为她提早定品。

但为了“公正”，便不能做的太明显。

既然不能太早定下人品，选其优异特长之处定下品级却是可以的，如此一来，日后若他们能成为“天子门生”，他们的特长还会成为一段佳话。

中正官除了能定下人品、乡品，举凡地方上土地的“地品”、人物的“书品”、“棋品”，皆可评定。

当年陈庆之会成为皇帝的伴读，便是因为“棋品”已经到了“坐照”级别的上之中品，以他当年的年纪，这个二品的棋品简直是出类拔萃，当时还是地方官员的皇帝好棋，便点选了陈庆之为侍从。

现在也是如此，马文才为了这一年的评品早就做了不少准备，在知道祝英楼要带走祝英台后，便略施了些手段，在学馆中留了后手。

自东汉以来，时人多好书法，祝英台那一堵书墙立在那里，哪怕现在可能已经斑驳了，也还是会引起访问官的注意。

傅昭不但好书法，也有一笔好字，本身就是皇帝和太子的书法老师。他学的是王体，王体和卫体有着脱不掉的关系，只要学馆内学官向傅昭推荐，傅昭一定会好奇，并且由专门评定书品的书法宗师决定能不能入上品。

一旦入了上品，便可名扬本州，甚至名扬全国。

非但是祝英台，自从知道梁山伯擅棋并且得到了陈庆之好几个月的教导后，马文才也暗暗推了一把。

贺革本来就欣赏梁山伯，梁山伯他出身太低，做一属官或门客又太可惜，只要有一点机会可以让他扬名，贺馆主都不会放弃这个机会。

吴地的士门也许对梁新的事情有所忌惮，可任扬州大中正的傅昭却不会关心梁新是怎么死的，只要梁山伯棋品确实优异，便不会寂寂无名。

他能推动的，便只有这么多，剩下的就要看天意了。

听说是傅昭下派的“访问官”到了祝家庄，无论是孔笙还是顾烜都露出了羡慕的表情，马文才更是第一个站起身来，对着祝家父母道：

“恭喜恭喜，英台兄德才兼备，方能得到傅大中正的关注，此乃大喜之事，可喜可贺！”

见马文才起身道贺，孔笙和顾烜几人也跟着一起道贺。

乡豪子弟虽然不出仕，可依旧“名士”辈出，身怀绝技又隐逸在山野之间，本就是名士的特点。

如果性格再放荡不羁点，就成了“狂士”了。

祝英台若真因“书品”超凡出众而扬名，祝家反倒要因祝英台而名扬海内了，毕竟士族林立，乡豪众多，可“书圣”又有几个？

孔笙几人是又羡慕又感慨，看着祝英台的表情都变得狂热起来，而祝英台自己则是既迷茫又隐隐有些害怕，虽被几人道贺，却丝毫没有高兴之意。

非但祝英台并不高兴，似乎就连祝家父母都没有什么兴奋之色，照理说访问官都到了门口，必定是已经由擅书的官员确定过优劣了，为何祝家父母却一副进退两难的模样？

见众人尴尬，马文才忙打起圆场：“大中正派来的官员还在等着文台兄，我等何不做个见证，先去见见那位访问官？”

访问官也有访问官的规矩，虽是访问，却不能接受被评定者的招待，以免有索贿的嫌疑。

有些士族为了证明子弟品级的公正性，会邀请同等门第的客人作为“见证”，以证明没有徇私舞弊的现象。