第75章（1 / 2）

中黑羊委屈巴巴去找莫文远, 万万没想到自己会看见一幅丧心病狂的画面，只见莫文远同一俊秀和尚坐在矮桌前, 桌上全是美味佳肴, 什么冰糖雪梨, 各色蒸饼馒头华贵的素菜，几乎将他做给菩萨的供品都摆了个遍, 其中还有几道新吃食是中黑羊不曾见过的。

即便是他过生日时，都没如此浩大的排场！

他就眼巴巴看着和尚吃了他喜欢的桂花糖藕, 吃了他喜欢的桃子蒸饼，吃了他喜欢的糕点……

中黑羊忍不住了，猛地爆发出一连串的“咩咩咩咩咩咩咩咩咩”，控诉莫文远的偏心：就算是观音菩萨都没有受到过如此待遇！

莫文远当然不会忽视中黑羊的种种反应, 他立刻介绍道：“羊, 此乃玄奘法师。”

玄奘法师？中黑羊曾经是见过唐三藏的，他自己就是西行路上被唐三藏与孙悟空他们遇见，随后才被送往长安, 他细细打量那和尚的面貌，果真面善。

唐三藏先夹了一块桂花糖藕进嘴里，细细品味, 糯米细而黏，藕有些老了, 然而红糖加水煮过后质地变软，一如既往地美味，尤其他苦修多年, 不重口腹之欲，此物在他吃过的物什中绝对能位列前三。

他满足地叹了口气：甚妙。

耳瞅着中黑羊的抗议之声越来越大，他才恋恋不舍地放下筷子，打量中黑羊道：“距上次一别已有几年，尔长大不少，如此看来，跟随莫大郎左右生活也很舒心。”

唐僧声音清冷，很有禅意，一听就是个适合念经的，莫文远听他说话都觉得耳朵烧得慌，然而一想到对方手持禅杖渡化妖怪的模样，便什么都不敢想了，只觉得对方气魄雄浑，是个真男人。

莫文远在旁帮腔道：“先前我上街买梨，忽遇一妖物，欲取我肉吃，玄奘法师路过此地，就顺手将妖怪料理了，帮我大忙。”他大肆赞叹，“法师身手不凡，一柄禅杖舞得虎虎生威，见之难忘。”

玄奘法师也谦虚道：“哪里哪里，吾到时莫大郎已有取降魔杵之意，即便吾未至，想来莫大郎也能处理那妖物，况且大郎已招待吾吃如此美味之吃食，便是做何事也可抵得。”

俩人互相吹捧，听得中黑羊都不知该说甚。

他愣神间，孙悟空摇摇晃晃走进来，见桌上放满美味佳肴，便拿双筷子，顺了几样吃食走，中黑羊看后更急，“咩咩咩咩咩”说自己也想吃。

莫文远义正辞严地拒绝了：“平日里羊你便是想吃甚我都能做予你吃，今次却不行，玄奘法师是客，你为主，主人怎能抢客人的吃食？”

中黑羊悲愤欲绝，几欲泪奔，道平日里便是见客也不曾这样，分明是莫小远偏心！

莫文远：玄奘法师太帅了！

……

在使团队伍到达摩揭陀后，莫文远等人在龟兹的表现姗姗来迟，传递入长安众人的耳中。一开始知道的自然是僧人，龟兹是佛教盛行之场所，僧侣众多，他们常往来于龟兹与大唐之间，僧侣还有行商将有关莫文远的传闻带入城中。

有僧人带未翻译的经文入大兴善寺修行，听说莫文远是慧远和尚与慧智和尚的徒弟，惊为天人，求见两位禅师，听闻慧智和尚外出云游，此时不在寺中，便先去拜见了慧远和尚。

慧远听说龟兹的高僧想要见自己，奇怪极了，他在长安城内是有些薄名没错，但名声大至他国却是不可能的，想到这，他立刻思及自己的徒弟，若不是莫大郎在他国做了些什么？

龟兹高僧见到慧远，表情肃穆，仪态端庄，立刻行了个很高规格的佛礼，不像是未曾见过的高僧初次会面，而像是小沙弥拜见主持了。

他大惊道：“法师切莫如此，你我不过初次相见，如何使大礼？”

“慧远法师此言差矣，莫大郎与法师有师徒之仪，他为我国解决一大祸患，后莫大郎来去匆匆，不日便离开都延城，我等无甚机会感谢于他，此礼行于禅师，也是值得的。”

莫文远的上一封信还没有从龟兹到长安，故而便是他也不知徒弟行了何事，少不得向这位法师问询一番，龟兹法师是真感谢敬重莫文远，便一五一十说了。

慧远法师越听越震惊越听越震惊，到最后差点崩不住端庄慈祥的表像。

莫文远颇有天赋是真的，当他坐骑的中黑羊略有神异之能也是真的，但他从来没想过中黑羊之力能够如此，而他徒弟对毕方也太游刃有余了些，便是身经百战的法师遇见此类精怪，都少不得心惊肉跳，什么“抽起降魔杵就往其脑袋上抄”，实在硬核。

又说什么遁天入地之能，什么身形巨大一口气将毕方鸟吞吃入腹，这说的是羊，也太神通广大了些。

龟兹僧人还挺会读表情，说完后更是道：“我所之言千真万确，无丝毫夸大。”他是个虔诚的修心教徒，平日里说话那都是不撒谎的，慧远和尚也能看得出。

他与此僧人道别后还有点浑浑噩噩，待一反应过来，便坐到矮桌前，纸扑平整，右手持笔，灵感的火苗在脑中闪现，他好似喝了王母娘娘亲手酿制的琼浆玉露，有醍醐灌顶之感，思路通达，文采斐然，手持毛笔，可一蹴而就。

莫大郎龟兹降毕方的俗讲在他手下一点一点被编织出。

……

王玄策的书信也快马加鞭送至圣人之手。书信到达的时间比头批僧人入长安的时间还要早很多。

当书信送入大明宫时，李世民的心腹大臣们正在为是否要为龟兹出人，便是送了降妖除魔的大师去，又要送谁而烦恼。

第一个问题他们没有讨论太长时间，圣人早已有收复突厥之意，龟兹是突厥大国，尤其此区域绝大部分的铁制武器都是此国炼制而出，图谋突厥，必先要拿下龟兹。

如果大唐此次出人帮起驱散妖兽，于公，龟兹的岁贡会增加，他们也欠下人情，于私，可向此国彰显煌煌大国的威仪，让他们感觉到东土大唐厚重的力量，精神层面是施展压力。

但这首先有个问题，他们并不知毕方鸟是否好对付，也不知其国内灾情蔓延到何处，若是派去的法师道人修为不够精深，无法对付精怪，就赔了夫人又折兵，不仅让小国看轻他们，还折损了大师。

需考虑方面太多，众臣争论许久还未得出结果。

就在这节骨眼上，王玄策的信件来了，圣人命近侍展信读了，宫殿气氛凝结，陷入寂静，最后竟然是圣人最先反应过来开腔道：“如此，我等到不必再做争论，只需看龟兹金岁年贡几何便可。”

莫文远竟然把毕方鸟给端了，还真是让众臣没反应过来，他们虽听说过对方的佛子之名，然而与闻名天下的唐三藏比起来，他曾经渡化的妖怪皆是些小打小闹，更何况他极擅厨道，以常人之心揣度之，一人若很善某种技艺，其他方面怕都不大好。

却没想到他佛子之名为真，倒是有玄奘法师第二的意思。

莫文远：我不是！我没有！

他只不过做的菜好吃些，勾得中黑羊离不开自己，怎就玄奘第二了？

圣人道：“大善，有莫大郎此举，我等便不必烦神。”

“还要等此事传开才好，带此消息传遍周围地域，龟兹便承了大唐一大人情。”

“但此事是否有不妥？佛门已有了唐玄奘，此时再出个莫文远。”

“非也，莫大郎尚未剃度，并非佛门人物。”

“此担心并无不可，佛教风流人物过多，百姓难免更响佛教。”

“普天之下莫非王土，佛教再兴盛也是我大唐之教派，便是香火盛些，也无太大关系。”

争论许久也没得出结果，最后还是圣人一锤定音道：“此事无妨，诸多神佛庇护大唐，否则也不会令御弟西天取经，莫大郎次举为国牟利良多，还是多宣讲为上，好让周边各地知我大唐威名。”

经过讨论，此事基调便被定了下来，利国利民的好事，需多宣传宣传，为之后寺院俗讲活动的展开奠定了坚实基础。

……

再说李三娘听闻莫文远与中黑羊对上毕方鸟一事，很不高兴。她虽没有神通，对妖物不很了解，但听闻龟兹举国上下无人能对付此鸟，便知其棘手之处，她分明记得自己教导莫文远，遇见此事自保为上，哪里知道他还是打头阵，听的她胸闷气短，一阵后怕。

也好在大郎没有出事，否则她真不知如何是好。

慧远和尚的俗讲编得差不多了，此番俗讲他很是用心，不仅是听了那龟兹僧人之言，还到处走访近日从西域来的行商以及其他僧人，势必将完整的场景编写出来。

打听后他发现，当日此事有不少人看见，除了同去的僧人还有都延城的平民百姓，百姓言精怪之事，大多会进行二次加工，口耳相传之故事更容易失真，故而他听到的不少版本都是莫大郎“力拔山兮气盖世“，一人单枪匹马收拾了毕方鸟。

还有些甚“天边有刺目白光闪过”“莫大郎身后隐隐出现佛祖之身形”他都当作玩笑话，一笑了之而已。

在集合百家言论后，他又加以艺术的夸张，文字的乔饰，佛家的禅思，编出了很好的一本俗讲，挑个合适的日子便准备大开俗讲。

开讲之前他还特地邀请了李三娘前来观看，三娘欣然许之，又将此事说给一众伙计帮厨徒弟听，他们听后深感与有荣焉，纷纷讨论俗讲当人究竟哪些人去那些人留守食肆的。

李三娘听众人打算后连忙摆手道：“不必如此麻烦，我与你们说就是当个笑谈罢了，本就不是甚大事。”毕方打就打了，现在不过是后续宣传，哪里有兴师动众全酒肆人一同出行的道理？

然虽这么说，等当天还是一大半的人都要去大兴善寺山门前听俗讲，食肆之人簇拥着李三娘，他们到的还算早，一呲溜就跑到正中位置，呈现众星捧月之势。

时辰差不多了，其余僧人先围速降台站，俗讲僧人登台，众人皆睁大眼睛，此次上台的竟不是他们近年来常见的俗讲僧人，而是在大兴善寺地位越发崇高的慧远和尚。

慧远和尚虽是俗讲僧，这几年却都在大兴善寺内打理俗物，俨然成了寺院对外的一道标志，因事务繁多，他近年来是不怎么讲俗讲了，上台的都是年轻的僧人或是传承他在这方面手艺的徒子徒孙，技术不可说是不好，但念旧的长安百姓还是时不时就提到慧远和尚。此次俗讲会他竟亲自出面，众人无不震惊。