第20章（2 / 2）

再看看案头上亲信们传来的信件。

快乐大师和他的师祖、老师们下山，奔跑在田间地头那个快乐幺。

三位老师面对热火朝天的秋收盛景吟诗作赋，画画写字灵感不断；快乐大师亲自下地和农户家的小娃娃学着拾稻穗，与民同乐不亦乐乎！

皇上特心酸。

他的面前，一边是熊儿子一身青色僧服，挎着小竹篮子蹲在田地里认真拾稻穗的小画儿；一边是还没批复的一摞摞折子。

皇上就是再勤政也忍不住感叹出声：“熊孩子又玩疯了，容若和阿灵阿也玩疯了。”

抹一把脸，再仔细地看折子，发现熊孩子在其中“不可替代”的作用，再次感受到“搬起石头砸自己的脚”那不可言说的痛苦，心情更是复杂。

不过，这三封折子，都很有道理，都是针对大清的现状。而皇上本人也是真的缺银子，皇上也特痛恨欺压百姓偷国库银子的“坏人”。

一文钱难倒英雄汉啊。

皇上抬手抹去满脸“沧桑”。

要不，干脆也学熊儿子来个“独乐乐不如众乐乐”？

他是皇上，说做就做。皇上第二天早朝就拿着折子给明珠、索额图、法喀等等亲近大臣，让他们轮流传阅。

“都给朕好好看看这三封折子。”皇上面无表情。

秋日早朝天还蒙蒙亮的时刻，冷冷且冷冷的御门大殿里，除了皇上看不出来情绪，满殿的文武大臣们、肱股之臣们，都懵。

第一个看折子的人，瞪大眼睛。

第二个也是。

第三个也是。

后面的人看在眼里，一个个的，顿时不冷也不困了，手捧折子不错一个字地看完，都变成一脸震惊、羞愧、愤怒……反正什么样儿的都有。

“启奏皇上，臣认为此事不可行。税赋之法乃是老祖宗定下来的，岂可轻易改动？”

“启奏皇上，税赋之法不可轻改，但理由不是老祖宗定下来的，几千年前，税赋之法几经变化，何谈祖制？”

“启奏皇上，臣认为税赋之法可以改动，目前的税赋之法繁琐五度……皇上和朝廷几次减赋税，百姓都没有感受到圣意隆恩。”

“启奏皇上，臣认为，匠户的事情，可行。不光是山西的匠户，湖南、山东、河南……这些地方的匠户的限制，都应该放宽。”

“……”

“……”

有人说匠户和军户等等是祖制，立马有人说是哪一朝的祖制，唐宋时期就没有。

有人说现行的税赋之法是祖制，立马有人提出来历朝历代的税法改革辩驳。

皇上安静地听着，一直不表态。

明珠、索额图、法喀也安静地听着，也不表态。

都眼观六路耳听八方，记住哪个大臣说了什么，理由是什么，然后在心里头琢磨原因是什么……御门大殿里闹哄哄的吵成一片，吵了半个时辰也没结果，皇上最后气得直接退朝。

当天下午的乾清宫偏殿，皇上和十来个亲近大臣聚在一起开小会。

秋日的午后当然是慵懒迷人的，可是除了皇上一个人有心思品茶之外，其他的人，屁股堪堪坐一个椅子边儿，你看我，我看他，都不敢先开口。

安静中，法喀先笑了出来。

“回皇上，法喀认为可行，山西可以作为试点，推行看看。”

法喀的话音一落，在座之人的面色就变了——小公爷哎，咱宠外甥能不能有点原则？

明珠条件反射就要站出来反对，这不是不顾国体违反祖制大大降低士绅的利益吗？

可他对上法喀的眼神儿，回忆折子里自己亲儿子的亲笔字——反对不出来。

索额图也是直觉就反对，还想趁机打压明珠和法喀拉拢士绅的心，可他发现明珠没说话，心里头琢磨着纳兰容若和钮钴禄阿灵阿在五台山相处友好的消息，又怕他们两家联合起来……

…………

山西实行试点改革这么一件大事，一盏茶的功夫，因为明珠、索额图、法喀的一致认同，就这么做了决定，简单，快速。

皇上在心里冷哼一声。

皇上没从法喀身上获得满足感，但他瞧着明珠和索额图两个憋屈的脸色，已经够舒畅。

而且，派容若和阿灵阿一起去五台山，这步棋太妙了。后知后觉的皇上心里得意，琢磨着保康的哈哈珠子，或者也可以用这个方法选？

明珠和索额图后背一冷，偷偷瞄一眼皇上——皇上自打从五台山回来，好像变得，挺欢乐？

法喀偷偷瞄一圈儿，想起自家弟弟来信里字里行间的欢乐——凡是和小外甥相处过的人，都挺欢乐？

…………

欢乐的皇上做事迅速，写着朱批“准”字的折子快马加鞭送回五台山，山西巡抚收到了朝廷的命令，也见到了协助他完成山西改革试点的几位京官。

山西省作为试点，过程中肯定会出现各种问题，有问题及时解决及时上报，不可退却和逃避，任何官员惰政、贪污、欺上瞒下……严办。

这就是皇上的态度。

朝廷上的震动且自有人处理，山西文人士绅们各种反对的声音自有人应对。用快乐大师的话说：“阿弥陀佛，我们要相信我们的皇上和忠君爱民的文武大臣们。”

三位老师一起咳嗽，师祖微微笑，大喇嘛挺起胸膛一脸骄傲：“阿哥放心，五台县，整个山西，哪个寺庙胆敢乱占土地祸害百姓，大喇嘛立即办了他。”

快乐大师立即送上星星眼：“大喇嘛威武。”

大喇嘛笑得特开心，抱着快乐大师和他一起傻笑。

三位老师一起摇头，石溪道人说道：“阿哥，今天多学半个时辰，明天我们一起下山玩蛐蛐儿。”

阿哥的大眼睛亮闪闪……

容若接着说道：“老师给阿哥写一首《蛐蛐词》。”

阿灵阿跟上：“小舅舅坐庄，开盘口。输的人有钱出钱有力出力有笑话讲笑话。”

阿哥小胖脸严肃：“阿弥陀佛，快乐大师非常好学，非常喜欢‘多半个时辰’。”

三位老师：“……”

秋天到了，秋虫都出来，田间地头屋后草垛后到处都是蛐蛐的叫声，大清国上到庙堂，下到乡村市集小街小巷都是玩虫遛鸟的人，不管是大人小孩，男女老少，都玩得那个自在。

保康的小蛐蛐是他在后山找到的，名字就叫“威武”，一身黄亮的盔甲，一对长长的触角好似雷达，一双薄薄的翅膀颜色紫褐而光润，六条肥壮的腿很会跳跃，两颗锐利的牙齿……

一看就是一只好斗，爱斗，还有本事斗的好蛐蛐。

“瞿瞿”瞿”“唧唧……唧唧……”威武感受到雄性同类的气息，在玳瑁蛐蛐罐里不停地扇动翅膀发出声音。保康哄着道：“还有半刻钟轮到我们，乖。”

回应他的是更多的“瞿瞿”瞿”“唧唧……唧唧……”

晴空万里，秋风送爽。山脚下一处临时搭建起来的斗场里，满洲驻军里悠闲的八旗子弟，五台县的富户，慕名前来拜佛的外地人，做生意看热闹的本地人，跟着凑趣的少年孩子……挤挤挨挨的，好不喧嚣。

石溪道人摆开画架，调好颜料。

纳兰容若一边和文人香客说话聊天一边关注他的小学生。

阿灵阿还真开了一个盘口，赌注特殊：输的人有钱出钱有力出力有笑话讲笑话，有才华还可以写诗作对，画画儿……

“万金之资付于一啄。”自从宋代朝野内外大兴斗蟋蟀之风开始，斗场上就不分亲友，只论胜负，斗起来的时候堪称“六亲不认”的激烈。

即使有人说什么外观颜色的尊卑之分，白不如黑，黑不如赤，赤不如黄等等，真到了斗上的那一刻，也还是只论输赢。

保康被菩萨保抱着挤进去看他们的斗法和技巧，时不时地和“威武”说两句，引得“威武”更能叫唤。

大约申时一刻，临到保康带着威武上场。

两只蛐蛐罐放到一个很大的石台上有裁判检查，在场的僧人，凡是认识快乐大师的人都大声喊话打气，快乐大师一一打佛礼道谢，自己也挥舞胖胳膊大喊：“快乐大师加油！”

哈哈哈，瞧这个好像上战场的小样儿，哈哈哈。人群都笑出来，虽然听不懂“加油”可也知道这是壮哉，善哉的意思，跟着喊：“快乐大师加油！”

“快乐大师加油！”

“快乐大师加油！”

声势震天，很有后世看球时候的啦啦队的感觉，小战士·保康眉眼弯弯，开心得来——

和那个少年人一起将自己的蛐蛐儿放到比赛用的大罐里，随着裁判拿出引发战意的蛐蛐草喊“一、二、三”，打斗开始！

威武果然不负“威武”之名，气势凌人地发起攻击，将保康平时教导他的“仰头、卷须、练牙、踢腿”使用的行云流水，一招一式都有一种所向披靡的气概。

保康撅着小屁股眼睛眨也不眨地看着他的威武，胖脸严肃，嘴巴微张，双手不自觉地握拳。

对面的少年也撅着屁股盯着蛐蛐罐，面色涨红，嘴角紧抿，紧握的双手青筋毕露，一副恨不得代替自己的蛐蛐儿上场的架势……

围观人群一阵高过一阵的“快乐大师加油！”“快乐大师加油！”的呐喊声中，不到四个回合，败的退却，胜的张翅长鸣。威武全身无伤，在保康的手心里那个嘚瑟……

矜持且谦虚·保康先冲人群送一个“飞吻”，接着低头亲一口自己的威武，大眼睛眯眯成一条缝。

人群：“……”

哈哈哈，哈哈哈。

快乐大师这是和哪个不着调的和尚学的，手掌心放在嘴巴上唧一口接着面对众人，哈哈哈。

三位老师虽然无奈，可也忍不住笑。

师祖听说后只是笑着念一声“阿弥陀佛”。

只有大喇嘛哈哈哈笑：“快乐大师一两岁的时候最喜欢亲亲，一直到三岁了才慢慢不亲了，这不，一不注意就露原形。”

一时间山上的和尚喇嘛们又都回忆快乐大师当年的“亲亲”。

“快乐大师是只要他喜欢，见到什么亲什么。我记得去年我们寺里养了两只四川送来看大门的食铁兽，他迈开小腿跑上去就抱着亲，结果被侍卫一把抱住，那个哭啊。”

“那是真哭。平时都是干嚎，就没看过他哭得那么惨的一次，不给抱不给亲就哭个不停。”

“我还记得快乐大师抱着食铁兽的时候，我那心脏跳动的……幸亏给送回去四川了。”

“别提了。快乐大师得知他的食铁兽被送回去了，更能哭。”

“……”

“……”

大喇嘛赶紧提醒：“在快乐大师面前，可不能提‘食铁兽’三个字。”

…………

一时间山上的和尚喇嘛们都念“阿弥陀佛”。

我们再说回山下。

大约一个时辰，威武的三场打斗结束，毫发无伤，大获全胜。

群情高涨，这次是喊着“威武加油！”

保康捧着蛐蛐罐儿，整个一凯旋的小将军，神气得来——

傍晚时分最后一个活动环节，他看着自己满满当当五花八门的战利品，和周围人一起听着小笑话一起哈哈哈，欢乐的劲头更是别提了——

几位老师都笑得毫无形象，来喊小徒孙回去用饭的师祖一边笑，一边担心小徒孙笑得受不住给他揉肚子！

实在是太好笑了嗷。

从前有个武将去打仗，眼看就要失败了。忽然有神兵相助，反败为胜。武将磕头询问神的姓名，神仙说：“我是垛子神。”

武将说：“我有什么恩德什么能耐，敢叫垛子神救我？”垛子神回答说：“只感谢你平常在校场上练习射箭时，从来没有一箭伤到过我。”

…………

保康露出会心一笑。

一个人正在陪客，突然转身对客人说：“老兄请先坐一下，我去还一个人的钱，马上就回来。”

可是他刚刚走进里屋就走出来了，客人问：“怎么不还那个人的钱了？”这人笑着说：“我想了一下，那个人是个傻瓜，所以才会把钱借我。我要是还他，那我也是傻瓜了。”

…………

保康的眼睛睁大，嘴巴张大，喷笑出来。

有个大夫要搬家了，对四邻说：“以前打搅了，没有什么东西可以送的，特地送每位一贴药做告别礼物。”

邻居们都以无病为理由推脱，大夫说：“吃了我的药，自然就会生起病来。”

…………

保康：“哈哈哈，哈哈哈。”

最后所有人笑得东倒西歪。

不识字的人讲的笑话虽然粗糙，但特朴素可乐；读书人，比如那位输给保康的少年人，讲的笑话很有文采，也是雅俗共赏。

而小保康，学了繁体字可以自己看书本的保康，不光收获一个下午斗蛐蛐的欢乐时光，纳兰老师的《蛐蛐词》，石溪道人的小画《斗蛐蛐》，各色战利品，还通过昨天的讲笑话活动，从少年人的口中知道了几本奇书。

冯梦龙的《笑府》，李卓吾的《笑倒》，石天基的《笑得好》……小保康一连几天都看得特别、特别、特别……欢乐。

吃饭也笑，走路也笑，睡觉也笑……

师祖、大喇嘛、三位老师等等人时刻注意给他揉揉酸掉的腮帮子。

师祖、大喇嘛、三位老师等等人都跟着乐呵，都觉得阿哥多看些有趣的笑话，趁机学学人情世故，挺好。

石溪道人日常苦着的脸也止不住地笑：“阿哥最近看的书，虽然小笑话，但是它对于揭开生活本质，可谓是一针见血。更难得是文字简炼生动，语言锋利，结构精巧，不光读完会笑，听完一笑，还是会心一笑，振聋发聩。”

保康又笑。

保康因为“听完一笑”一个绝妙的好主意浮现脑海，但他还没开口，先笑了出来。

两个胖脸颊突起一块块小肌肉，眼睛眯眯成一条缝，想要开口说话似乎肌肉不听自己使唤——今天笑得太多脸又酸了！

作者有话要说： 在等待编辑开通V节，不知道什么时候开通V节，先更新一万字。后面还有一万字。如果可以今天都发出来。

作者栏，预收栏目，感谢收藏，鞠躬。预收文《{清}皇子潇洒》想当年，三四岁的潇洒小道士最喜欢和是他师父躺在秦淮河的花船上，身边各色美人姐姐环绕。那个时候，他满以为这就是他的人生，在吴侬软语的锦绣富贵窝窝里荣华终老。

后来他一抹眼泪，背着小包包进京寻父……他明明是立志要做大清第一风流道士，潇洒的笔名永载史册，哪知道最后达成种花家男神人设，还是最顺应五讲四美的科技大神牌。

“潇洒道爷，这个文里，猪脚从荷包里上掏出来一把小枪，火铳这么小吗？不合逻辑？”

“怎么不合逻辑？那是你们没见过小枪，这么大，这样，这样，不要火绳打火，按下扳机就行。”

“哦哦哦。”

皇上哈哈笑：我们家潇洒就是聪明，随朕。

史官：赶紧记下。

各位小皇子们……潇洒哥，快来一起玩。

潇洒：……不要喊潇洒哥！

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