第60章 异同（1 / 2）

项羽冷哼一声, 对韩信的无耻行为不屑言说。

韩信拭去嘴角的血迹，沉默的站起身，也是不语。

哑妪端着煮好的姜汤站在灶房门口，见院中气氛剑拔弩张, 既不解又无措, 不敢上前。

周宁对她点了点头, 示意她端过来, 而后对项羽说道：“你先到堂屋里坐下喝碗姜汤, ”又对韩信道：“去换身衣服，然后出来喝汤。”

韩信应声动作, 而项羽见周宁一如既往的关心韩信，皱眉不忿道：“先生, 你如此才是不值, 此人不知感恩，不讲信义, 根本不配得你关怀照应！”

韩信的动作一顿，抬头看了眼周宁, 抿了抿唇, 却并未为自己辩解，而是垂眸低头。

周宁闻言，平静的到屋内坐下, 理所当然又极为肯定的说道：“有的人情绪外放，而有的人感情内敛，他并不是不担忧我。”

“可他今日不仅不去救先生, 反而担心连累了他自己, 远远躲了出去。”项羽皱着眉头指着韩信对周宁说道, 情绪之激动义愤, 神色之痛心疾首，好似在劝沉迷渣男、执迷不悟的失足少女。

“不然，平日里闭门不出，又无甚好友的他，为何独独今日出门？难不成是替哑妪买菜去了？哼，”项羽冷哼一声，“连寻常百姓都知道今日不同寻常，闭门不出，唯独他倒是难得的起了好兴致。”

其实，韩信若是在家等着，项羽都不会如此生气，偏偏他出门避开了，这是什么意思呢，若周宁此番无事，那他自然也无事；若是有事，而周宁束手伏诛，那他也无事；最怕的就是周宁不认命，那他就要被牵连了。

但是周宁，他们都是了解的，虽然平日里无甚欲求、与世无争，但也不是束手就擒、坐以待毙的人物，所以若果真有事，周宁必定会想办法脱身，而无论她最终能否脱身，只要她采取了行动，在家的韩信就会被牵连。

所以，若韩信在家无所作为，还可以说是韩信久居家中，消息不敏感，也没有想到会出事；可避出去，就说明他分明知道此行危险的。

周宁只看向韩信问道：“什么时候出门的？”

韩信答，“听闻老师被召见的时候。”

“呵！”项羽鄙夷的呵笑了一声，“小人。”

周宁闻言，笑着摇了摇头道：“时机选得晚了些。”

两人皆不解的看向她，周宁平淡的说道：“应该在二世停留的时间超过三刻钟时便离去。”

“哈？”项羽怀疑自己听错了。

韩信抬头，抿着唇认真的看着周宁，老师是在反讽吗？

周宁解释道：“你只考虑了我被召见时，若有不妙会采取行动，难道不曾想，若是阖县上下被迁责，我也会有动作吗？”

所以等她被召见之时才出门避祸，是走晚了。

所以先生不仅不不生气，还在帮韩信分析逃跑的时机问题？！项羽怒其不争的冲周宁吼道：“先生觉得他如此贪生怕死、忘恩负义的行为是对的？”

韩信嘴唇微张，也很是诧异，听闻项羽此言，又紧紧的抿起了唇。

他确实是逃了，也确实是怕死贪生。

周宁笑道：“易地而处，若我是他，我也会选择避开。”

项羽的愤怒、韩信的惭愧霎时一滞，双双不可置信的看着她。

其实哪怕被项羽怒骂鄙视，韩信也没有后悔自己出门避祸的行为，只是他和项羽的行为两相对比，使他面对周宁时还是有些惭愧，不想周宁却将此话说得如此坦然大方。

“先生？”项羽不信。

周宁笑道：“既然无心先去换衣服，便都先坐下喝姜汤。”

两人在周宁左右两方坐下。

周宁笑道：“他不是不知感恩之人，而是不做无畏的牺牲。”

韩信和项羽不同，项羽出身贵族，是长子嫡孙的身份，天生双瞳使他从小被长辈重视、族人敬重，自身又天生神力，从未受挫的他不知道什么叫做隐忍和克制，他满腔热血，一身钢骨，爱很干脆，恨也直接。

他的自尊骄傲比他的性命还重，所以他宁死不肯过江东，所以死前他言“然今卒困于此，此天之亡我也，非战之罪。”

不是他用兵打仗有过错，不如谁，而是老天要他失败，要他死亡。你看他到死前，都不认为是他本身的能力问题。

所以，他对于生命的重视远远不如义气、节气、尊严、抱负，甚至他人对他的评价等等，他甚至鄙视为了性命放弃这些的人。

用马斯洛的需要层次理论来理解，项羽是直接出生在“尊重需要”这一层次，向着“自我实现需要”最后一层次需求努力的人。

而韩信，出身贫寒，蹭饭过活，见惯了冷脸白眼，所以他甚至能在面对胯·下之辱时面不改色、考虑后果，而后放下尊严，只为了息事宁人、平安无事的活着。