“咦~~~~”周瑜心中大感奇怪，便收起了弓箭，驱马上前，想要看个究竟。这时，一个眇一目、跛一足、白藤冠、青懒衣、穿木履的方士自林中缓步踱出，却没走几步便到了周瑜的面前，拦住周瑜的马头说道：“你是何人？竟敢要射死我的坐骑？”
“坐骑？”周瑜有些糊涂了，问道：“我明明射的是那野生无主的麋鹿，它怎么成了你的坐骑？”
那方士叱道：“谁说那麋鹿是无主的，我便是他的主人。”说罢，那方士吹了一声口哨，远处的那头麋鹿顿时飞奔而来，跑到方士身边俯身跪下，神情非常地温顺。
那方士一抬腿便骑到了麋鹿的身上，然后骑着麋鹿在道路上跑了一小圈，看得周瑜身后的侍卫们眼睛都直了。那方士骑着麋鹿到了周瑜跟前，得意洋洋地说道：“怎么样？这下服了吧？说吧，你惊吓了我的坐骑，该如何赔偿？”
周瑜端坐马上抱拳道：“这个……惊吓到了你的坐骑，在下给你赔不是了。”
那方士突然用右手虚空一抓，周瑜只觉得腰间有物事一动，随即便看到佩带在腰间的“纯均之剑”飞到了那方士的手中，那方士得意地说道：“我看你这把剑还不错，就用它来做赔偿吧……且慢！”
那方士说话的声音忽然高了起来，他用力地举起“纯均之剑”，问周瑜道：“这把剑你是从哪里得来的？你到底是何人？”
周瑜身后的侍卫们脸色一变，纷纷自腰间抽出宝剑，聚拢在周瑜身旁，以防不测。
周瑜不答，反问道：“这位前辈，你又是何人？”
那方士怒道：“是我先问你的，你必须先回答我！”
周瑜无奈回道：“在下周瑜。”
“哈哈，你不说我也知道了！”那方士大笑道：“我看你小子还算老实，孺子可教也。这把剑还给你了，你说说你是怎么得到这把剑的？”那方士扬手将“纯均之剑”扔还给周瑜。
周瑜一伸手将短剑接住，回道：“这把剑是去年我在寿春时，在八公山的宝塔下，有一条灵蛇含在口中送给我的。现在，该你告诉我你叫什么名字了吧。”
那方士右手用力拍了拍脑袋，回道：“灵蛇献剑？这个于老头子，都这么大年纪了还玩这一套！哦，对了，我叫左慈。”
周瑜知道今日碰到了异人，便再次拱手行礼道：“原来是左老前辈。”
“别喊我老前辈，我都被你喊老了~~”左慈笑道，“你可能不知道，于老头子的坐骑比我的还好玩，就是那两条灵蛇，别看它们没有腿，可是日行千里夜行八百的速度呢。”
左慈说完，也不待周瑜答话，便转身骑鹿而去，片刻之间便消失了众人的视野之外，他只留下了一句话，随着风飘荡了过来，“小伙子，你我有缘，后会有期了！”
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周瑜回到舒县后，将脑海里关于左慈的资料全部调了出来。
左慈，字元放，东汉时安徽潜山人。少时，在安徽天柱山隐居修炼。天柱山群峰中有一峰，名曰石龙峰。其下巨石奇异，堆叠成一幽深莫测的石洞。左慈以此洞构成石室，居中精心修炼，设灶炼丹。后人谓此洞曰莲花洞。洞前古木参天，修竹茂密，竹木间怪石嵯峨，称之曰狮子林。左慈每天朝饮玉露，晚餐彩霞，或带霞踏露，或披星戴月入山采药，炼丹不止。莲花洞东，有一青峰高耸，直插天表，长年累月云烟萦绕。左慈常出没其间，采撷奇草珍砂为药，配方炼丹。
左慈，是东汉末年的奇人之一，还是“金丹道教”的创始人，金丹道教是道教中重要的支派之一，是对道教中以炼金丹求仙为主的各道派的通称。最早由古代的神仙家、方仙道发展而来。
周瑜心知，左慈的本领远不止于采药炼丹，他对奇门遁甲很精通，应该还是个内功高手。于是，周瑜曾抽空去天柱山寻访左慈，结果是“只在此山中，云深不知处。”
预知后事如何，且听下章分解。
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