第七章 道意之争(1 / 2)

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清晨,洛阳城外,邙山。

一处断崖上,于吉与桓飞比肩而立。从崖俯瞰,能见滔滔大河之水奔流东去。目睹

河山壮丽之色,桓飞不由心怀大畅,抛开一路随军征战的心力疲乏,闭起眼睛,有

些贪婪的吸着春晨独有的新鲜湿润气息。

白发白眉的于吉端详着朝阳下桓飞充满刚毅的脸,昨夜他以无上神功替桓飞疗伤后,

就已经听桓飞说了自己的来历。“有趣的年青人啊!”于吉微微笑笑。“桓飞,你

在想什么?”

听得于吉发问,陶醉不已得桓飞睁开了眼睛,“于真人,小子正在想,世人为何要

为名利而彼此征战不休?而不懂于如此美丽的河山中去享受充实美好的生活。”

于吉眼中划过一丝异彩。“我有些明白为何一贯标榜代天择人的管家为何会独独看

上你了。”说着信手背负身后,再断崖上来回走了几步。

“哪里?”桓飞摇手,想也不想道,“原本我才不想当什么救世之人,我只想回去

我自己的时代,不过眼下没有办法可想,我也只是想替天下安定出自己的力而已。”

顿了顿道:“其实我挺□慕道长和管先生的,无拘无束的生活在这天地间,不为世

事所扰。”

于吉脸色微微一抖,现出苦笑之色。“若在十年前,你说的或许没错,而今,我们

这些方外之人早已被卷入了世事之中了。”说着抬头看了看朝阳,沉声问道:“桓飞

你可听说过道德经?”

桓飞略一思索,脑际灵光咋现:“道长说的是老子所著的道德经?那是道家珍籍,

万世留存啊。”

于吉眼光一闪,“万世留存?老子所著道德经博大精深,正受我辈信奉。”顿了顿,

给桓飞解说道:“世人称我等为道人,信奉的道家学说与春秋始传下的儒、法、墨

等百家并齐,其实道门真正起源於秦亡后的黄老,广传则更是于光武之后。道家信

奉老子「道」的学说,奉老子为教主,故称道教。”

说道此,于吉眼神突然一黯,“道家虽经极盛之时,但时至今日,却已一分为二,一

派就是自古流传下的太平道,而另一派是数十年前四川张陵自称为首代「天师」而

创出的天师道,之后就是两派为争夺道家正统斗的你死我活。想想就令人心寒。”

桓飞忽有所悟,问道:“两派是否有各自坚持的道家理想?”

于吉惊喜交加,“正是。我等太平道,信奉道德经说的大道天下,已己忧人,信奉

大道者乃天下太平,提倡道者入世悟道,即但凡道者须入世间,以济世救人为己任,

行止间悟人生大道。若有闲,异日我可将我师所著《太平要术》传于汝一观。”

桓飞眉头一皱,这样说来太平道家似乎是以天下太平为追求目标。似乎和自己知道

的道家有所不同。

“而天师道信奉得悟大道,终如老子般白日飞升,追求的是个人修行。提倡道者出

世修行,远离世间,专著个人修行,又有什么炼丹之学,信奉的是道家、方士、阴

阳家和谶纬书的混合物,间或也杂有儒家学说。”于吉不屑道。“总体说来,就是

入世与出世之争!”

几句话间,桓飞已经明白了原来天师道才是他所熟悉的道家。

于吉叹了口气,“本来天师道创立,我等也无异议,百家争鸣嘛。可是,天师道为

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