第二十二章 奇正相辅（1 / 1）

一起回到后院厅堂，雨荷为周瑜端上早饭。

“公谨还未用饭？”鲁肃小讶了下，问道。

“是。”周瑜点点头，道：“我昨夜想起蔡中郎之事，也未睡得安稳，今日一早起来就选派人手前往长安，故还未曾用饭。”

鲁肃叹道：“蔡中郎泉下有知，亦要感念公瑾！”

周瑜轻摇摇头，指着桌上餐食问鲁肃道：“子敬可还要再用一些？”

鲁肃摇首谢过，道：“公瑾请自便！”

“雨荷，还有没有制作出来的牙刷，送子敬一柄。”周瑜昨日却是忘了送鲁肃一把牙刷，这时想起，转首向雨荷吩咐道。

“有的，公子。”雨荷答应一声，下去拿了。

“牙刷？”鲁肃念出这个从未听过的名词，一脸困惑地看着周瑜，问道：“此是何物？”

周瑜一笑，也不忙解释，只道：“等雨荷拿来你便知道了！”说罢，拿起筷箸，低头用饭。

不片刻，雨荷拿了一把牙刷进来。周瑜咽下口中食物，再吩咐雨荷道：“雨荷，你再教教子敬如何使用！”

“哦！”雨荷答应一声，先把手中的牙刷送到鲁肃手上，然后再又返去拿自己的牙刷，以及青盐、清水等物。

鲁肃拿着手中的牙刷，好奇地翻看着，左看右看，上看下看，还是没看明白这小东西究竟是作何之用。

没等多会儿，雨荷又再返回，手里端着个漆盘，乘放着一应事物，在门口向鲁肃道：“子敬先生，请你移步出来，婢子教你如何使用？”

鲁肃看了周瑜一眼，周瑜放下手中筷子，向他含笑作了个请的手势。鲁肃摇头笑笑，也便起身出去。

外面语声传来，雨荷教晓鲁肃如何使用牙刷。周瑜趁这空档，加快进食速度，大爵大咽，把一小碗米饭匆匆扒完。吃饭也讲究个礼仪风度，古今中外都如是，尤其是与客人一起时，饿死鬼投胎般的狼吞虎咽，是很失仪的，而且快速进食，并不利于消化。不过，周瑜并不喜欢被人看着用饭，尤其是他吃别人看，且这人还是外人的时候。

鲁肃现在跟他虽是关系很好的好友，但也还没有熟到毫不拘礼的程度。相比于雨荷这样的贴身婢女来说，鲁肃还得算是外人。当然，这并不是说他跟鲁肃关系不好。只是两人还并没有熟到可以把对方当作家人、亲人的那种程度。

原本的周瑜与孙策，则就到了这种程度，这是两人从少年时期所建立下的深厚友情。男女间有一见钟情，同性间交朋友也有一见投缘的，几天就能好得跟认识几年、几十年一样。但往往大多数时候，友情的深厚还是与时间成正比的。而且真正深厚真挚的友情，也需得经过时间的考验与凝练。

周瑜放下碗筷，又喝了一羽杯酒，外面雨荷也教完了鲁肃如何使用牙刷。

这时候的酒水度数很低，大量饮用也并不会轻易醉，所以时人都是当作很普通寻常的饮料来饮用，饭后饮品与招待客人也多用酒水。跟茶是一样的地位，甚至还要高，并不是宴席时的酒桌上专供。

“公瑾真是妙思，妙思啊！”鲁肃举着牙刷，大笑着进来，对周瑜能够制造出这清洁牙齿的新工具不禁赞叹连连。

周瑜微微一笑，摇头道：“这并不是我想出来的，我也是在一卷残缺的古书看来的记载。”

“哦？”鲁肃也像雨荷那晚有些失望，感觉打击了自己的称赞热情。略收敛了笑，问道：“可是有记载如何造纸的那同一卷书籍？”

周瑜点头道：“正是！”他把如何懂得造纸与制造牙刷，都推给了那卷曾经看过的“残缺的古书”。这卷书当然是他子虚乌有的虚构，不等鲁肃接着再问，他便又把谎编圆地叹道：“可惜，这卷书十分残缺，书名也不知叫何，我只记得是少年时在家中翻找来的，上面记载了许多制造新奇物事的法子。我当时很是喜欢，并尝想要一一按籍制作，但却被师长斥为是奇技淫巧，不准我再看。我后来也就听命没看，等过一段时间后再去找，却是怎么也找不到了，不知他们给藏到了何处。年长日久，这些东西我本来也都不大记得了。但自落水之后，那几日恍惚，不知因何却又想起这卷书上的东西来。因此重拾少年兴致，便想要再试制出来。”

鲁肃本还想借这卷“残缺古书”来看，但既已找不到，便也只有作罢。听周瑜提起少年时的往事，不禁笑道：“原来公瑾少年时还有这一段趣事！”略顿后，接道：“不过我看这书中所载也并非全是奇技淫巧，起码这牙刷用来就比齿木好用许多，清理效果也更好。”

周瑜点头道：“正为主，奇为辅，许多奇技巧思其实也都能够帮上主要事业的许多大忙，方便人们行事。我们行大事者，是不必太过关注这些东西，但亦不可知之而不用，甚而贬斥。”

“不错！”鲁肃赞道：“公瑾说得正是。正与奇，便如阳与阴，所谓孤阳不生，独阴不长，阴阳确需互为辅助，相辅方能相成。上古伏羲氏亦是教人结网渔猎，方而得人尊重，上古之民也因此而扩大食物来源，得以发展。这都是大业，但也皆因伏羲氏巧思结网而来。”

周瑜又对鲁肃高看一眼，古代的科技一向不受重视，尤其文人士大夫的重视，常被贬斥为奇技淫巧，认为玩物丧志。他结合原本周瑜的知识说出那番道理，最多也只求鲁肃不轻视这些东西就好，不想鲁肃听后很是赞同，还能顺着说出一番道理来，又举了伏羲氏结网教人渔猎的例子。

其实人类的发展与进化，确实离不开不断的发明创造。上古圣人也皆是教人制造、使用工具，才会被尊称为圣。比如伏羲氏教人结网渔猎；有巢氏教人构巢而居；燧人氏教人钻木取火；神农氏教人耕种五谷。正是他们的发明创造，对人类的发展进化做出了影响深远的大贡献。