待信使离去,周瑜举杯喝了几口茶,便命雨荷研墨,他要为孙策写回信。
又将孙策的信细看了一遍,周瑜铺开一张纸用镇纸压住,取过一管小笔思虑片刻,便蘸了墨开始落笔写信。
孙策的这封信,是他自穿越附身周瑜以后,孙策的第一封来信。他这一封回信,也是成为周瑜后给孙策的第一封回信。他没用原本的周瑜以前惯用的隶书,而是用自己前世练来的一笔行书。
他前世学行书,学得是北宋大词人、大文豪,同时也是大书法家的苏轼苏东坡的字。苏轼的字,肉丰骨劲,跌宕自然。不过他却不大喜丰肥,而喜瘦挺,所以学了苏轼字的骨劲与自然,而字形则改丰为瘦。这也是他前世自小练习,后经不断磨炼,以苏轼字为主,再综各家所长而形成的他的一笔成熟的行书。
他的这一笔行书与原本周瑜的隶书字迹自是大为不同,为释孙策疑,他自也开篇就作了解释。说自己这边无事,颇是清闲,他最近正潜心书法,每日用功,用来写信的是他才习练而成的一手“纡书”,并请孙策品鉴云云。
只不过是与原本的周瑜字迹不同,他倒不怕孙策会因此而怀疑他不是周瑜,或者这封信不是周瑜亲笔所书。以原本两个人的深厚友情,他知道,周瑜说的,孙策便会相信。何况只是笔迹不同这一点小事,孙策更不会因此而去多加怀疑,他只要解释了,孙策就不会再生疑。
写了一段,笔上墨不足,周瑜又停笔蘸墨。见到雨荷一直侍立在旁,他先吩咐了雨荷去厨房命人烧水准备沐浴,然后又接着写信。信中自然也是述写自己这边近况,将自己已收得了鲁肃、华佗、许定、许褚等人都向孙策提及,并略述各人能力强项,重点推荐鲁肃。刘晔他也有提及,不过他现在还未收服,只说在未定之数。最后又说自己造出了纸、铅笔、牙刷等物,会叫信使带一些给他送过去,用法也在信中有简述。
待信写完,热水也早已烧好。雨荷乖巧,见到周瑜写完落笔,这才命人去抬来热水。书房这边也备有浴桶,就在屏风后相隔,方便周瑜在书房也可沐浴。
周瑜写完信,取过镇纸,将信拿起轻吹干了纸上墨迹,折叠好正要装信封,才发现手头并没有现成的信封。只得命雨荷去厨房用面粉打了些浆糊,自己临时现制了一个,然后装好信,在信封上写了具名落款,再粘上封泥,加盖了自己的私人印章。
将信放到一旁,用镇纸压住,周瑜取过一张手纸先擦了擦手,然后将刚才不小心滴落到书案上的一滴浆糊擦掉。最后将手纸揉成一团,扔到旁边的废纸篓中。
这手纸与废纸篓,自然都是他命人所制。手纸是用再生纸所造,把造出来纸的再打碎成浆重新抄纸。虽然还远比不得后世的卫生纸,但已有一定的吸水性与柔软性。
周瑜之前急于要造纸出来,造手纸也是原因之一。这时代大便之后,是用一种削制的光滑的小木片或小竹片来刮净秽物,谓之“厕筹”,也叫“厕简”。用这种东西,可以想见是多么不舒服了。他在现代是用惯了高级、柔软的卫生纸的,哪里受得了这个。虽然有富贵豪绅之家,奢侈浪费到用布帛来拭秽,但原本的周瑜却没这般奢侈,也一样是用的那种“厕筹”。
当然,这种私密隐性的原因,周瑜是不会告之于人的。他也没有把用手纸来拭秽推荐给鲁肃等人,只把手纸推荐了过去,说可以用来平时擦拭东西,一次性使用。至于他们用手纸来做什么,他就没去多问了。
沐浴更衣罢,周瑜又坚持练了一遍剑法,这才回房去入睡。美美地一觉醒来,窗外已是天光大亮。照常洗漱锻炼用过早饭后,周瑜先命人去请了孙策的信使过来,将回信交付于他。再又备了几刀纸与铅笔、牙刷数十,让他一并带交给孙策。
送了信使直出大门,上马离去,周瑜又命人去请鲁肃、刘晔、华佗、许定、许褚几人过来。他在大堂的后厅相候,过得约有盏茶时间,五人全数被请到。
今日自然是主要谈论华佗、许定、许褚这三位新归之人的事情,医学院的事情,周瑜在小华庄当晚以及一路上都已经与华佗商量妥定,他离巢之前也有安排。
医学院在城中已经开始兴盖,华佗今日一早便请人带他去看过,颇是满意。这时又谈论几句,周瑜便请鲁肃将医学院之事全部移交给华佗去专手负责,鲁肃也可得空出来去忙它事。
许家坞的那五百精兵既然决定带了来,周瑜自然也早有打算。在许家坞以及路上,周瑜也早跟许定、许褚兄弟商量定。这时便吩咐下去,让许定、许褚兄弟带那五百精兵充作民夫工匠,开始建造早有打算的范增祠与圣姥庙。
如此,可用以掩人耳目,明面上居巢的武装力量仍是只有周瑜、鲁肃二人的私兵,居巢原本的县兵,再加新招募的总共五百之数。
东汉的军制为部曲制,五百人为一曲,二曲为一部,曲下设五屯,每屯百人,屯下设二队,队下则有什和伍。五人为一伍,设伍长一名;二伍十人为一什,有什长;队有队长,屯有屯长;曲的长官为军候,部的最高统领则称校尉,有时一部也被称作一校。
部是最高的编制单位,但部所领曲数并无定额,领二曲只是最低的编制。眼下居巢的军事力量,正是最低的一部编制千人。许家坞的五百精兵与周瑜、鲁肃的私兵、县兵、新募兵等自是分作两曲,一在暗一在明。
之前周瑜并未有将他与鲁肃的私兵、县兵与新募兵合而编制到一起,只是聚在一起交由鲁肃统一训练。这时周瑜便下命,将这些兵员合编为一曲,名目皆为居巢县兵。
许家坞的那五百精兵在姥山岛建圣姥庙时,会同时建一座秘密的军事基地,建庙完成后,便在姥山岛驻扎,做为一支隐秘的军事力量。这五百人一曲,仍是交由许褚、许定二人统带,居巢县的这一曲则由周瑜亲自统带。两边的训练自然也是各自分开,县城中这一曲仍交由鲁肃训练,姥山岛那一曲也仍由许氏兄弟训练。
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