第六十八章江东来人(1 / 1)

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正月十五元宵节,也叫上元节、元夕。小理

元宵节的确立形成,源起于西汉。一说是汉文帝为平定诸吕而设,把平息“诸吕之乱”的正月十五,定为与民同乐日,京城里家家张灯结彩,以示庆祝。一说是汉武帝在正月十五这天祭祀“太一神”(太一:主宰宇宙一切的神),司马迁在汉武帝授意下创建“太初历”时,便把这天定为了重大节日。

到东汉时,道教创立,佛教东传,这两大教派中也都把正月十五定为重大节日。

道教初期崇拜的神为天、地、水三官,天官赐福,地官赦罪,水官解厄,并以三元配三官。把正月十五定为上元,七月十五定为中元,十月十五定为下元,这三元分别为三官的诞辰。正月十五为天官帝君的诞辰,这一天被称作“上元节”,也正是来源于此。天官喜乐,故上元节要燃灯。

明帝时,佛教东传,明帝也很提倡佛法。佛教中,正月十五僧众云集瞻仰佛舍利,是参佛的吉日良辰。因此明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。

东汉末年,道教传播十分广泛,信众遍布各方,张角借太平道起事,一呼百应,众达数十万人,起义之火遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州。张陵的五斗米道亦信众颇广,汉中张鲁作为张陵的嫡孙,正是借五斗米道教众而据有汉中。

佛教自东传后得明帝提倡崇信,影响至此时亦颇有扩大。不过现在还是远远比不得道教的声势,佛寺庙宇亦颇少见。

但正月十五作为两大教派共同的重大节日,又都有燃灯庆贺的习俗,所以现在这一节日的庆贺形式亦是张灯结彩,夜燃花灯。袁术性喜铺张,骄奢肆欲,爱出风头,表现自己,所以这一日亦是大肆庆贺,早早便命人广制各式花灯,悬挂寿春城各大街道、城头,一到入夜掌灯时分,便命人全部点亮,当时灯火辉煌,光耀参天,如似白昼,寿春城像是一座不夜城。

袁术携妻妾儿女,命人驾车巡游赏灯,一众臣下僚属随同作陪,前面侍卫开道,左右随护,后面遮拦,一行人浩浩荡荡,有如帝皇出游。袁术据坐车中,顾盼自雄,颇是志得意满。

周尚、周瑜叔侄俩亦在袁术的车队中陪同出游,二人并鞍策马而行,一路赏玩,不时低声交谈。周瑜前世倒还真没正儿八经地元宵赏灯,前世的元宵节,晚上庆祝活动是看大型烟火,赏灯的却还真少,摆弄花灯的也不多。而且那时花灯里面也大都以灯泡代替,燃明火的他还真是少见。这时赏看原始的各色花灯,欣赏着古老的元宵景致,却也颇有兴致。

元宵过后,周瑜便是随叔父周尚一起携礼拜访袁术手底下的各大实力官员,长史杨弘、主簿阎象,大将张勋、桥蕤等等,与他们结相交好。袁术将来灭亡后,这些人都是可以就近拉过来的。袁术手底下虽没有什么有名儿的谋臣、猛将,但像杨弘、阎象等,亦颇有才识,张勋、桥蕤、纪灵等,亦足堪领兵一方。

要说周瑜实在历史功课不好,对许多细节史料,更是不甚知之。他不知道,其实原本的历史上,袁术死后,以杨弘、张勋两人为主,就是打算带领袁术的妻子儿女及剩余势力,东渡投奔孙策的,只是半路上却被庐江太守刘勋横插一脚拦下,击破其众,收虏袁术的妻子儿女及随带的许多袁术搜揽的珍宝。直到后来孙策击破刘勋,才复又收视。但杨弘、张勋等欲投孙策的几个主要首领,却都已被刘勋杀死,只救出了袁术的妻子儿女。

袁术的儿子袁耀,后来还曾在江东任职郎中,袁耀女儿嫁给了孙权儿子孙奋。而袁术的女儿,却是被孙权收入**,只是并未与孙权有所出,孙权后来还曾欲立其为后,但被其以无子为由,固辞不受。后来,她被孙权的另一位夫人所妒,谮害而死。

周瑜不知这一点,却是有些多此一举了。不过他这些功夫也不算白做,毕竟也是加强联系,使双方关系更友好稳固一些。其实当初孙策在寿春时,与杨弘、张勋这些人的关系就颇友好,张勋、桥蕤等武将对孙策亦倾心敬服。他们也知道周瑜与孙策的关系,因此对周瑜也十分友善,周瑜拜访过后,他们也曾回访。

元宵过后不几日,孙策也从江东派了人前来寿春朝贺袁术,并进献礼物。

孙策现在虽脱离了袁术,虎跃江东,但他还并未正式声明自立,也未与袁术绝交断义,与袁术之间还有着一定的从属关系,毕竟当初孙策攻取江东是借的袁术的兵马。而且孙策现在也需要维持与袁术之间的关系,一来他毕竟曾从属于袁术,没有一个站得住脚的好理由与借口就背主自立,于声名上有些不好;二来也是最主要的,他现在正攻取江东,袁术这边属于他的后方,他需要维持后方稳定,好让他进取用兵。如果与袁术撕破脸,现在就闹自立,袁术怒而挥兵攻打,他就被前后夹击,陷入险地,情况大不妙,此非智者所为。

孙策没有亲来寿春拜谒袁术,一是他事忙脱不开身;二则现在情况,他不可轻身犯险,寿春是袁术的老巢,万一被袁术扣留住,江东那边就群龙无主了。虽然他现在跟袁术关系还融洽,袁术也自以为孙策还是他的手下,很听命令,未起疑心,但不怕一万,就怕万一,不可不防。孙策自也晓得轻重,虽爱冒险,但这种险他是不会犯的。

其实各地官员未亲来寿春拜谒袁术的也还有几位,各有各的借口,主要都是事忙脱不开身,但也都有另派人前来拜谒。

孙策派了一队百余人,以汝南人吕范领队为首,陈武、周泰为副。他们三人除了来寿春代孙策拜谒袁术,回程时亦负有迎接孙母吴夫人及其弟妹一家人前往江东的使命。

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