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被贬落到红尘之中打滚

人们对爱情的看法错过了几个世纪

爱情是甜蜜的

每个人一生中至少应当爱一次

爱情又像一场瘟疫

终生不遇对方有值得庆幸

情海变幻莫测

情可载舟亦可覆舟

试问谁又愿置身一池死水之中

永无波澜

我们生活在一个真实的世界里

江修仁第一次感觉到怀里的可人儿是自己的，他的心不再飘摇，不彷徨。林淼一直缩在他的怀里，一夜好眠。

第二天，林淼的电话响了，她看到是非鱼渔的，她毫来犹豫地打开通话器，递给自己的丈夫：“老公，你来跟他说，他不是我的朋友！”江修仁从容不地接过电话：“鱼先生，想必你已听到我妻子的话了。以后不要打过来了，我的妻子我了解，她从不说谎，她说什么即是什么。不要再做一些无谓的事情了，沙露已经走了，一切都已结束。如果你继续骚扰我的妻子我将不客气。”

鱼渔黯然地放下电话，没想到这个江修仁手段如此了得，把自己和沙露的关系了解得一清二楚。他了解林淼，知道江修仁说的都是真话，他在林淼面前的演出就这样落幕了......林淼真的不再接听他的电话，只给他回了一条信息：“给爱情划界时不妨宽容一些，以便为人生种种美好的遭遇保留怀念的权利。每一场爱情，都有另一种可能；在爱情出没的地方，务必小心。无论短暂的邂逅，还是长久的纠缠，无论相识恨晚的无奈，还终志眷属的有情，无论倾注了巨大激情的冲突，伴随着细小争吵的和谐，这一切都是爱情。每个活生生的人的爱情经历不是一座静止的纪念碑，而是一道流动的江河。当我们回顾往事时，我们自己不必否认、更不该要求对方否认其中任何一段流程、一条支流或一朵浪花。”

人的心是世上下最矛盾的东西，它有时很野，想到处飞，但它最平凡最深邃的需要却是一个栖息地，那就是另一颗心。徜若你终于找到了这另一颗心，当知珍惜，切勿伤害它。历尽人间沧桑，遍阅各色理论，你会发现自己到头来信奉的仍是古典的爱情范式；真正的爱情必是忠贞专一的。惦着一个人并且被这个人惦着，心便有了着落，这样活着多么踏实。与这种相依为命的伴侣之情相比，一切风流韵事都显得何其虚瓢。就象此刻的江修仁。

沙露带着奶奶到了美国，她们接受了江家的馈赠，一套小公寓，离沙露工作的地方很近，江家为沙露考虑得很周全，鱼渔黯然想到他曾经与林淼的某次谈话。

林淼告诉他：“我的一位朋友是藏族人，叫新达，他是位忠实的喇嘛教徒。藏族人总是把家里最聪明能干的孩子送到庙里去，以此来保佑这个家庭安康幸福。新达的弟弟喜甘很幸运的接受了这项使命，对此新达总是闷闷不乐。我对他说我奶奶和外婆很信佛，从小是她把我拉扯大，耳濡目染，我是见庙炼香，逢佛磕头。新达听后笑了，你们汉人求佛只为自己求子发财、健康长寿。”

我反拮到，汉人中也有很多人看破红尘，落发为僧，长伴表灯古佛，有的人还给某庙捐物，他们可不求什么。

新达说，他们看破红尘出家是因为在尘世间被许多事情困扰，怀才不遇，儿女不孝，为情伤怀，想得到解脱，于是找个地方躲起来。人在庙堂，心在外，哭鼻子流眼泪，一副想不开的样子。信佛是一件很快乐的事情，我们把金银财宝捐给寺庙，一路磕长头去拉萨朝圣，你看那些磕长头的人，他们的脸和手是脏的，但他们的心是干净的。相反你们玩命挣钱，吃穿住都比我们好很多，可你们不快乐，因为你们的心在地狱。”

鱼渔想，此刻他的心就在地狱，他痛恨父母逼走了沙露，无奈沙露对自己的无情。林淼说天下事什么都可以别人代替，唯独做人不行，谁又替得了谁？不！不！不！林淼说的并不完全对，爱情也是永远无法替代的。爱情也许并不怕困难，却只怕分离，没有责任人。一个人的爱情经历并不限于某一个或几个特定异性之间的恩恩怨怨，而且也是对于整个异性世界的总体感受。